سەنبى, 4 مامىر 2024
تاجال-عازال 7485 0 پىكىر 23 جەلتوقسان, 2014 ساعات 09:56

حالىقتى قاسىرەتتى تاريحپەن تاربيەلەۋ ءلازىم

 

قازاقستان «ادىلەت» تاريحي-اعارتۋ قوعامىنىڭ («ادىلەت» قازتاق) قۇرىلعانىنا بيىل 25 جىل تولىپ وتىر.  وسى وقيعاعا بايلانىستى شوقان ءۋاليحانوۆ اتىنداعى تاريح جانە ەتنولوگيا ينستيتۋتىندا «ادىلەت» قوعامىنا – 25 جىل» اتتى رەسپۋبليكالىق عىلىمي-پراكتيكالىق كونفەرەنتسيا وتكىزىلەدى (اشىلۋى 24 جەلتوقسان كۇنگى ساعات 10-دا). كونفەرەنتسيادا سالتاناتتى ماجىلىسپەن قاتار «كەڭەستىك مودەرنيزاتسيا جانە قازاقستان»، «كەڭەستىك ساياسي  قۋعىن-سۇرگىن دەرەكتەرى جانە تاريحناماسى»، «كەڭەستىك ەكونوميكا جانە قازاقستانداعى اشتىق» دەگەن تاقىرىپتارمەن ارنايى سەكتسيالار جۇمىس ىستەيدى دەپ كۇتىلۋدە.                                    

ەلىمىزدەگى ۇكىمەتتىك ەمەس ۇيىمداردىڭ العاشقى قارلىعاشى بولىپ تابىلاتىن وسىناۋ قوعامنىڭ 25 جىلدىق مەرەيجاسىن مۇشەلەرىمەن بىرگە تاريحشى-عالىمدار وزدەرىنىڭ ۇلكەن شاڭىراعىندا اتاپ ءوتىپ، اتالعان تاقىرىپتاردى شيرەك عاسىر بويى «ادىلەت» باسشىلىققا الىپ كەلە جاتقان يدەيالاردى دامىتا وتىرىپ قاراستىرماق. بۇل كەزدەيسوقتىق ەمەس. ولار ساياسي رەپرەسسيا قۇرباندارى ۇرپاقتارىنىڭ، ادەبيەت جانە ونەر قايراتكەرلەرىنىڭ وكىلدەرىنەن قۇرىلعان دايىندىق كوميتەتى ازىرلەگەن 1989 جىلدىڭ ساۋىرىندەگى قۇرىلتايشى كونفەرەنتسيادا ستالينيزم قىلمىستارىن اشكەرەلەيتىن  باستى باياندامالاردى جاساپ ەدى. كونفەرەنتسيادا قۇرىلعان قوعامعا مۇشە بولا ءجۇرىپ جانە باسقارما قۇرامىندا ەڭبەكتەنە كەلە، ساياسي قۋعىن-سۇرگىن كەزەڭدەرىنىڭ قۇپيالارىن جان-جاقتى اشاتىن زەرتتەۋلەر جۇرگىزگەن بولاتىن.

«ادىلەت» قوعامى تاريح ينستيتۋتىمەن، وزگە دە مۇددەلەس ۇيىمدارمەن بىرلەسىپ وتكىزگەن كونفەرەنتسيالاردا، دوڭگەلەك ۇستەلدەردە، جينالىستاردا توتاليتارلىق كەزەڭدەگى ساياسي قۋعىن-سۇرگىن، رەپرەسسيالار، اشارشىلىق، حالىقتاردى دەپورتاتسيالاۋ، ادام قۇقتارىنىڭ ەلەنبەۋى جانە، ارينە، ۇلت-ازاتتىق قوزعالىس ماسەلەلەرى عىلىمي زەردەگە سالىندى، تاريحي ادىلەتتىڭ ورنىعۋىن كوزدەگەن تىڭ ويلار قورىتىلدى. جەكەلەگەن ىزدەنۋشىلەر ساياسي قۇعىن-سۇرگىنگە ۇشىراعان الاشتىق جانە كەڭەستىك قايراتكەرلەردىڭ ءومىر جولدارى مەن قىزمەتتەرىن جاڭعىرتىپ، عىلىمي ديسسەرتاتسيالار قورعادى. زەرتتەۋشىلىك جۇمىستار، پۋبليتسيستيكالىق ماقالالار جازىلىپ، دەرەكتى فيلمدەر ءتۇسىرىلدى. جازىقسىز جازالانعان قايراتكەرلەردىڭ مۇرالارى ىزدەستىرىلىپ، جارىق كورۋدە. ارنايى قىزمەت مۇراعاتىنىڭ كومەگىمەن ساياسي قۋعىن-سۇرگىن جىلدارى اتىلعانداردىڭ ءتىزىمى مەن ومىردەرەكتەرى كەلتىرىلگەن «ازالى كىتاپ – كنيگا سكوربي» جيناقتارى شىقتى.  «ادىلەت» يدەيالارىن جۇرتشىلىققا، جاستارعا جەتكىزۋدە قوعام مۇشەلەرى، ساياسي قۋعىن-سۇرگىن قۇرباندارىنىڭ سايات ءىلياسۇلى جانسۇگىروۆ، ءالي ورازۇلى جاندوسوۆ، قىزعالداق قۇدايبەرگەنقىزى جۇبانوۆا، ساۋلە راحىمقىزى سۇگىروۆا-ايتمامبەتوۆا، ءنادىر ابدىقادىرۇلى ازىرباەۆ، مارات سادىقۇلى نۇرپەيىسوۆ سەكىلدى ۇل-قىزدارى، كوپتەگەن وزگە دە ۇرپاقتارى وسى كۇندەرى بەلسەندى جۇمىس جۇرگىزىپ ءجۇر.

ەلىمىزدىڭ ازاماتتارىن قاسىرەتتى تاريحپەن تاربيەلەۋدىڭ ماڭىزى زور. بيلىك بۋىندارىن باسقارۋعا كەلگەندەردىڭ  بىرقاتارىنىڭ بويىندا تاۋەلسىزدىك جىلدارىنىڭ باستاۋىندا پاتشالىق جانە كەڭەستىك داۋىرلەر قالىپتاستىرعان قۇلدىق سانا ۇستەمدىك قۇرىپ تۇرعان ەدى، تيىسىنشە، ءىس-ارەكەتتەرىندە جالتاقتىق، جاسقانشاقتىق باسىم تۇسەتىن. سوندىقتان دا حالقىمىزدى ءىس جۇزىندە ۇلتتىق اپاتقا ۇرىندىرعان الاپات اشارشىلىق قۇرباندارىن ەسكە الۋ كۇنى – 31 مامىر – العاش قابىلدانعان 1992 جىلدان باستاپ ءبىر دە ءبىر رەت مەملەكەتتىك دارەجەدە اتالمادى. سانانى: «ارامىزداعى ورىس قالاي قارايدى؟ ماسكەۋ، كرەمل نە ويلايدى؟»، –  دەگەن ورىنسىز قىمسىنىس، «اشتىق اپاتىن ايتۋ – ورىستى، رەسەيدى كىنالاۋ، ۇلت ارازدىعىن قوزدىرۋ» دەپ قابىلداناتىن جاساندى قاۋىپ، قورقىنىش بيلەيتىن. بۇل ءجايت بيلىكتەگى ازاماتتارىمىزدىڭ وزدەرىن وزدەرى تاريحپەن تاربيەلەمەيتىندىگى سالدارىنان ورىن الدى، وعان كۇمان جوق. تاۋەلسىزدىك قايراتكەرلەرىنىڭ العاشقى تولقىنى شىنايى تاريحتى بىلە بەرمەيتىن.

ايرىقشا اتاپ ايتۋ ءلازىم، ماسەلەنى دۇرىستاۋدى جوعارعى بيلىكتىڭ ءوزى قولعا الدى. تاريحتى وقىپ-ۇيرەنۋ، ۇلتارالىق كەلىسىمدى ساقتاۋ جىلى وتكىزىلدى. 1997  جىلى 31 مامىر – ساياسي قۋعىن-سۇرگىن قۇرباندارىن ەسكە الۋ كۇنى بولىپ جاريالاندى. سودان باستاپ رەپرەسسيا قۇرباندارى جاتقان ورىنداردى انىقتاۋ، باستارىن قارايتىپ، ەسكەرتكىشتەر قويۋ، ارۋاقتارعا تاعزىم ەتۋ سەكىلدى يماندى شارالاردى وتكىزىپ تۇرۋ داستۇرگە اينالدى. دەگەنمەن، اشارشىلىق قۇرباندارىن ەسكە الۋ ماسەلەسى كەڭ اتالىپ جۇرگەن رەپرەسسيا تاساسىندا قالىپ قويعانداي ەدى. ال سوناۋ الاپات اشارشىلىق ءىس جۇزىندە ۇلتىمىزدى جويىپ جىبەرە جازداعان وراسان زور ۇلتتىق اپات بولاتىن. ۇلتىمىز بارلىق جاعىنان ۇتىلدى. حالىقتىڭ سانى كۇرت كەمىدى، ساپاسى دا ويسىراي ناشارلادى. اشتان قىرىلعاندار اراسىندا نەبىر بولاشاق  تالانتتار مەن حالىقتىڭ قورعاۋشىلارى كەتتى عوي.  «ادىلەت» قازتاق تەك ساياسي قۋعىن-سۇرگىندى عانا ەمەس، اشارشىلىق ماسەلەسىن دە ءستالينيزمنىڭ قىلمىسى رەتىندە اتاپ، عىلىمي-پراكتيكالىق كونفەرەنتسيالاردا، دوڭگەلەك ۇستەلدەردە ۇنەمى كوتەرىپ ءجۇردى. تەك كەيىنگى جىلداردىڭ وزىندە، ايتالىق، اشارشىلىقتىڭ اياقتالۋىنىڭ 75 جىلدىعىنا ورايلاستىرىلعان 2008 جىلعى رەسپۋبليكالىق عىلىمي-پراكتيكالىق كونفەرەنتسيادا قاسىرەتتى رەفورما سالدارى جان-جاقتى قاراستىرىلدى. 2009 جىلى «توتاليتارلىق تاريحتان – دەموكراتيالىق بولاشاققا» اتتى رەسپۋبليكالىق، 2010 جىلى «ستالينيزم: رەپرەسسيالانعان قازاقستان» اتتى حالىقارالىق عىلىمي-پراكتيكالىق كونفەرەنتسيالاردا دا اشارشىلىق زۇلماتى ءسوز بولىپ، قورىتىندى قۇجاتتارىندا كورىنىس تاپتى.  كونفەرەنتسيالاردىڭ ماتەريالدارى جيناق تۇرىندە باسىلىپ شىقتى. بىراق، ماسەلە حالىققا ءتيىستى دارەجەدە جەتكەن جوق.

اشارشىلىق ماسەلەسىنە جاپپاي كوڭىل اۋدارۋعا بۇرناعى جىلعى ەلباسى ءسوزى جانە استانادا ەسكەرتكىش قويىلۋى سەرپىن بەردى. اشتىق زۇلماتى بولشەۆيكتەر بيلىككە كەلگەننەن ورىن العان-دى. قازاق ەلىنىڭ تۇركىستان رەسپۋبليكاسىنا كىرگەن وڭتۇستىك وڭىرىندە  «الەمدىك رەۆوليۋتسيا جاساۋعا ءتيىس  قىزىل ارمياعا» كەرەك دەپ جىلقىنى تارتىپ الدى، بىراق ازىق-تۇلىك بەرمەدى. ويتكەنى كوشپەندىلەردى «ماركسيزم تۇرعىسىنان بولاشاعى جوق، ءبارىبىر قىرىلىپ بىتۋگە ءتيىس» دەپ ساناعاندىقتان، «دۇنيە جۇزىلىك رەۆوليۋتسيا جاسايتىن» اسكەرىن اسىراۋدى وڭ كوردى.  مۇنى مۇستافا شوقاي «بولشەۆيكتەردىڭ اشتىق ساياساتى» دەپ باعالاعان-دى. 1921–23 جىلدارى  قازاق رەسپۋبليكاسى اۋماعىندا دا ءىرى اشتىق بولدى. عاجابى، تۇركرەسپۋبليكا دا، قازرەسپۋبليكا دا رەسەي فەدەراتسياسىنىڭ قۇرامىندا ەدى. 1924 جىلى ەكى ولكە بىرىگىپ ۇلكەن قازاقستان قۇرىلعان سوڭ، 32-ءشى جىلعى الاپات اشارشىلىقتى باستان كەشىردى.  مۇنى اشىپ ايتقىمىز كەلمەي، قىبىجىقتايمىز، ويتكەنى، ونى ايتساق، قۇددى ءوزىمىزدى رەسەيگە قارسى شىققانداي كورەمىز. الايدا بۇل – دەموكراتيالىق رەسەيمەن جاۋلاسۋ دەگەندى بىلدىرمەسە كەرەك. ماسەلە توتاليتارلىق بيلىك قۇرعان رەجيمدە بولاتىن. سول رەجيم، قىلمىسىن جاسىرۋ ءۇشىن، اۆتونوميالىق كازاق ەلىنە وداقتىق ءتاج كيگىزدى.  ءسويتىپ كەڭەستەر وداعىن قۇرۋشى «تاۋەلسىز مەملەكەتتەردىڭ» بىرىنە اينالدىق. سونىڭ ارقاسىندا ناعىز تاۋەلسىزدىككە قول جەتكىزدىك. دەمەك ءبىز ميلليونداعان اشتىق قۇرباندارىنا بۇگىنگى تاۋەلسىزدىگىمىز ءۇشىن بورىشتىمىز. سوندىقتان قايعىلى تاريحتى جاسىرماي، كەرىسىنشە، اشىپ ايتقان دۇرىس. حالىقتى ءوز قاسىرەتتى تاريحىمەن تاربيەلەۋ ءلازىم.

ءبىز ءۇش دۇركىن اشارشىلىق كەزىندە تىكەلەي ءتورت جارىم ميلليونداي، سول شاققى ىقتيمال تابيعي ءوسىمدى ويعا العاندا، ون ميلليونداي قانداسىمىزدى جوعالتتىق. ايتپەسە، ەلباسى ايتقانداي، بۇل كۇندەرى 45–50 ميلليونداي بولىپ وتىرار ەدىك. سوندىقتان، كىنالىلەردى اتاۋدان، تاريحي دەرەكتەردى اشىق ايتۋدان جاسقانباۋعا ءتيىسپىز. رەسپۋبليكامىزدى  يندۋستريالاندىرۋعا، «تۋسىراعان تىڭ جەرلەردى» يگەرۋگە جان-جاقتان كەلگەن وزگە ۇلت وكىلدەرى قازاقتىڭ قارالى تاريحىن بىلگەن جوق. «وسى ءبىز جاقسى ءومىردى قازاقتىڭ سۇيەگىنىڭ ۇستىندە قۇرىپ جاتقان جوقپىز با» دەگەن وي ولاردى مازالاعان ەمەس. ونى سول كەزگى ساياسات قوش كورمەگەن. ەندى بۇگىنگى تاڭدا قازاقتىڭ سوناۋ قارالى تاريحىن جۇرتتىڭ بارشاسىنا بىلگىزۋ كەرەك.  بۇل ەل بىرلىگىن ارتتىرۋدى يدەولوگيالىق تۇرعىدا قامسىزداندىرۋ ءۇشىن قاجەت. سەبەبى، ءبىر كەزدەرى ءتۇرلى ۇراندار جەتەگىمەن كەلىپ، جاناما تۇردە بولسا دا قازاق حالقىنىڭ تاعدىرىن تالكەك ەتىپ، قۇقىعىن تاپتاعانداردىڭ ۇرپاقتارى قازىر ارامىزدا. ەگەر ولار قازاقتىڭ  قاسىرەتكە تۇنعان تاريحىن بىلسە، وعان وزدەرىنىڭ جاناما تۇردە بولسا دا قاتىسى بارىن ۇعار بولسا، تاريحي ادىلەتتىلىك تۇرعىسىنان قازاق حالقىنىڭ شەكتەلگەن قۇقتارىن قالپىنا كەلتىرۋگە اتسالىسۋ قاجەتتىگىن ۇعىنار ەدى. وسىعان قول جەتكىزۋ ءۇشىن، ءوز ازاماتتارىمىزبەن قاتار، ەلىمىزدە تۇرىپ جاتقان وزگە ۇلت وكىلدەرىن دە تاريحپەن تاربيەلەۋ ءلازىم. وسى ماقساتتا تاريحشىلار تاراپىنان نىسانالى زەرتتەۋلەر جۇرگىزىلىپ، كوپشىلىك يگىلىگىنە اينالدىرىلعانى ءجون.

«ادىلەت» تاريحي-اعارتۋ قوعامىنىڭ شيرەك عاسىرلىق مەرەيتويى تاريحشىلاردى ءوز يدەياسى اينالاسىنا تىعىز توپتاستىرىپ، حالىقتى تاريحپەن تاربيەلەۋ جۇمىسىنا جاڭاشا تىنىس بەرەر دەپ ۇمىتتەنەمىز.

بەيبىت قويشىباەۆ، جازۋشى، تاريح عىلىمدارىنىڭ كانديداتى، «ادىلەت» قازتاق توراعاسىنىڭ ورىنباسارى

Abai.kz

 

 

0 پىكىر

ۇزدىك ماتەريالدار

قۇيىلسىن كوشىڭ

باس گازەت ورالماندارعا نەگە شۇيلىكتى؟

ءالىمجان ءاشىمۇلى 1203
ادەبيەت

«سولاي ەمەس پە؟»

عابباس قابىشۇلى 1095
قوعام

دوس كوپ پە، دۇشپان كوپ پە؟

ءابدىراشيت باكىرۇلى 834
ەل ءىشى...

ۇلتتىق بىرەگەيلەنۋ: قانداستاردىڭ ءرولى قانداي؟

ءومارالى ادىلبەكۇلى 968