جۇما, 3 مامىر 2024
جاڭالىقتار 3687 0 پىكىر 24 قاراشا, 2009 ساعات 11:26

"قىزىلجار" اتام قويعان اتى ءمالىم...

قازاق مۇددەسى دە قاقاس قالماسىنشى...

قازاقستان حالقىنىڭ ۇلكەن جە­تىستىگى - ۇلتارالىق كەلىسىم ەكەنىن وسى كۇنى بارلىق وتانداستارىمىز جاق­سى بىلەدى. پرەزيدەنت ن.نازار­باەۆ­تىڭ جۇرگىزىپ وتىرعان ساليقالى سايا­ساتىنىڭ ارقاسىندا قول جەتىپ وتىرعان بۇل تابىسىمىزدى ءوزىمىز جوعارى باعالايمىز، وزگەلەر وعان قىزىعا قارايدى. ەلباسى دا ءوزىنىڭ ءسوز­دەرىندە وعان جوعارى باعا بەرىپ، ەلدىڭ ۇلكەن تابىسىنىڭ قاينار كوزى­نىڭ ءبىرى سول ەكەنىن ۇنەمى ەسكە سالىپ وتىرادى.

بۇل تابىستى ۋىستان شىعارۋعا بولمايتىنى ءسوزسىز. وعان قازاق­ستان­دا تۇراتىن نەگىزگى حالىق قازاق­تار­مەن بىرگە باسقا حالىقتاردىڭ وكىل­دە­رى دە مۇددەلى. ويتكەنى، تابىس كە­پىلى تىنىشتىق، ءوزارا كەلىسىم ەكەنىن ءبارى دە بىلەدى.

ۇلتارالىق كەلىسىمگە جەتۋ جو­لىن­دا پرەزيدەنت اشىق پىكىرلەر اي­تىپ، ايقىن جول ۇستانىپ كەلەدى. جاۋىردى جابا توقىپ، كوزگە كورىن­گەن كەسەلدى كۇلبىلتەلەپ، كورمەگەن بول­ساق، ونداي ءىس بىتەۋ جاراعا اينا­لىپ، ءۇستى توبارسىپ تۇرعانىمەن استى ءشىري بەرەر ەدى. ال ونداي جارا ءبىر كۇنى ءبارىبىر جارىلىپ، قوعام اعزا­سىنا ايتارلىقتاي زالال كەلتىرەرى ءسوزسىز. بەتىن اۋلاق قىلسىن، كەڭەس وداعىنىڭ بىتەۋ جاراسى اسقىنىپ كەتىپ، اقىرىندا سول قوعامنىڭ ءوزىن دە قۇرتىپ تىندى عوي. كەسەلدى كوزگە ىلمەي، "بىزدە حالىقتاردىڭ مىزعى­ماس دوستىعى ورنادى" دەپ سارناپ كەلگەن ساياسات ءبىر-اق ساتتە ءوزىنىڭ جالعان ەكەنىن كورسەتىپ بەردى.

قازاق مۇددەسى دە قاقاس قالماسىنشى...

قازاقستان حالقىنىڭ ۇلكەن جە­تىستىگى - ۇلتارالىق كەلىسىم ەكەنىن وسى كۇنى بارلىق وتانداستارىمىز جاق­سى بىلەدى. پرەزيدەنت ن.نازار­باەۆ­تىڭ جۇرگىزىپ وتىرعان ساليقالى سايا­ساتىنىڭ ارقاسىندا قول جەتىپ وتىرعان بۇل تابىسىمىزدى ءوزىمىز جوعارى باعالايمىز، وزگەلەر وعان قىزىعا قارايدى. ەلباسى دا ءوزىنىڭ ءسوز­دەرىندە وعان جوعارى باعا بەرىپ، ەلدىڭ ۇلكەن تابىسىنىڭ قاينار كوزى­نىڭ ءبىرى سول ەكەنىن ۇنەمى ەسكە سالىپ وتىرادى.

بۇل تابىستى ۋىستان شىعارۋعا بولمايتىنى ءسوزسىز. وعان قازاق­ستان­دا تۇراتىن نەگىزگى حالىق قازاق­تار­مەن بىرگە باسقا حالىقتاردىڭ وكىل­دە­رى دە مۇددەلى. ويتكەنى، تابىس كە­پىلى تىنىشتىق، ءوزارا كەلىسىم ەكەنىن ءبارى دە بىلەدى.

ۇلتارالىق كەلىسىمگە جەتۋ جو­لىن­دا پرەزيدەنت اشىق پىكىرلەر اي­تىپ، ايقىن جول ۇستانىپ كەلەدى. جاۋىردى جابا توقىپ، كوزگە كورىن­گەن كەسەلدى كۇلبىلتەلەپ، كورمەگەن بول­ساق، ونداي ءىس بىتەۋ جاراعا اينا­لىپ، ءۇستى توبارسىپ تۇرعانىمەن استى ءشىري بەرەر ەدى. ال ونداي جارا ءبىر كۇنى ءبارىبىر جارىلىپ، قوعام اعزا­سىنا ايتارلىقتاي زالال كەلتىرەرى ءسوزسىز. بەتىن اۋلاق قىلسىن، كەڭەس وداعىنىڭ بىتەۋ جاراسى اسقىنىپ كەتىپ، اقىرىندا سول قوعامنىڭ ءوزىن دە قۇرتىپ تىندى عوي. كەسەلدى كوزگە ىلمەي، "بىزدە حالىقتاردىڭ مىزعى­ماس دوستىعى ورنادى" دەپ سارناپ كەلگەن ساياسات ءبىر-اق ساتتە ءوزىنىڭ جالعان ەكەنىن كورسەتىپ بەردى.

ال بىزدە ءبارى دە اشىق، انىعى اي­تىلىپ، دۇرىس جولمەن شەشىلىپ كەلەدى. تاريحي وتانى قازاقستان بولماسا دا بىزدە تۇراتىن وزگە ۇلت وكىلدەرىنىڭ بارىنە مەملەكەت جاعداي جاساپ وتىر. ءبارىنىڭ دە دەرلىك ۇلت­تىق-مادەني ورتالىقتارى بار. ءتىل ۇيرەنەمىن، ءوز ۇلتىمنىڭ سالت-ءداس­تۇرىن جانداندىرامىن دەسەڭ - ەرىك وزىڭدە. مەملەكەت قولىنان كەلگەن بارلىق جاعدايدى جاساپ بەرەدى: ورىن بەرەدى، مەكتەپ اشادى، ۇسىنعان جو­با­لارىن دا قارجىلاندىرىپ وتىرادى، ت.ت. جينالىس وتكىزەمىز، كەزدەسۋ جاساي­مىز، ۇلتتىق مەرەكەلەرىمىزدى اتاپ وتەمىز دەسە دە قۇبا-قۇپ.

بىردە، رەسپۋبليكالىق كورەي ۇلت­تىق-مادەني قوعامىنىڭ توراعاسى، اتاقتى سەرىك قوناقباەۆتىڭ جاتتىق­تىرۋشىسى، سەناتور يۋري تسحايمەن ءاڭ­گىمەلەسكەنىمىز بار. سول تومەن­دەگىدەي قىزىق اڭگىمە ايتىپ ەدى.

- وسىدان ءبىراز بۇرىن ءبىزدىڭ بەلسەندىلەرىمىز ماسكەۋگە جينالىپ، ورتالىق ازيا مەن رەسەيدەگى كورەي­لەردىڭ ايماقتىق كونفەرەنتسياسىن وتكىزبەك بولدىق، - دەپ باستادى ول. - كورەيلەردىڭ كوپ جەرىنىڭ ءبىرى - تاش­كەنت، مۇنداي جيىندار قازاق­ستاندا بۇرىن بىرنەشە رەت بول­عان­دىقتان وسى جولى وزبەكستاندىق اعاي­ىنداردىڭ قارسى العانىن قالا­دىق. سويتسەك، ولار تومەن قاراپ كۇ­مىل­جيدى. ءمانىسىن سۇراي كەلسەك، ال­دىمەن جەرگىلىكتى وكىمەتتىڭ رۇقساتىن الۋ كەرەك ەكەن، ال بۇل وڭاي شارۋا ەمەس كورىنەدى، تالاي شەنەۋنىكتىڭ الدىنان ءوتىپ، تابان توزدىرۋ كەرەك. ال ول قولعا تيگەننىڭ وزىندە كەز­دە­سۋدى وتكىزەتىن جەر تابۋ دا وڭاي ەمەس ەكەن. ولاي بولسا بىزدە-اق وتكىزەيىك دەپ مەن ناقتى ۇسىنىستار جاساي باس­تادىم. وزگەلەر مەنىڭ بەلسەندىلىگىمە تاڭىرقاپ، جەرگىلىكتى وكىمەتپەن كەلى­سىپ الماي، بىردەن شەشىم قابىل­داعانىڭ قالاي دەپ قايران قالدى. سوندا مەن ءوزىمنىڭ قازاقستانداي ەر­كىن ەلدە تۇراتىنىما ماقتانىپ قا­لىپ ەدىم. قانداي رۇقسات كەرەك دەدىم مەن ولارعا شەكەمنەن قاراپ، بىزدە دەموكراتيا، ءبىزدىڭ ەل ۇلتتاردىڭ ءوز مۇددەلەرىن شەشۋدەگى بەلسەندىلىگىن قولدايدى، مەن ەشكىمنەن رۇقسات سۇراماق تۇگىل، ەشكىمگە ايتپايمىن دا، جيىندى وتكىزەتىن ورىندى جالداي­مىن دا ىسكە كىرىسە بەرەمىن، دەپ ماق­تانىشپەن ايتتىم. وسىنىڭ ءوزى با­قىت قوي، دەدى تسحاي. راسىندا سولاي، بىزدە ەشكىمنىڭ مۇددەسى اياققا باسىل­مايدى، ۇلتتىق دۇنيە دەسە ەسىكتى شالقاسىنان اشىپ، بارىنە دە رۇقسات بەرەمىز.

بىراق بارلىق ۇلتتىڭ جاعدايىن ەسكەرىپ جۇرگەن قازاقستان ۇكىمەتى جەرگىلىكتى حالىق، مەملەكەتتى قۇراۋ­شى قازاق حالقىنىڭ ءوز مۇددەسىن كەيدە ەسكەرمەيتىن سياقتى. مەملەكەت وزىنىكى بولعان سوڭ بۇلار نەگە بولسا دا شىداي بەرەدى دەپ وزىمىزدەن شىق­قان كەيبىر شەنەۋنىكتەرىمىز قازاقتىڭ كونبىستىگىن پايدالانىپ، بەلدەن باسىپ جۇرە بەرەدى. ءسويتىپ، باسقا جۇرت­تىڭ ءبارىنىڭ مۇددەسى ەسكەرىلىپ، پروبلەماسى شەشىلىپ جاتقاندا ءوز مۇددەمىز ءىشىنارا اياققا باسىلىپ قالۋدا. ارينە، ايىپتاردى كوپ سوزباي ناقتى مىسالدار ايتايىق.

پەتروپاۆل مەن پاۆلودار قالا­لا­رىنىڭ قازاقشا اتاۋ الۋى كەرەكتىگىن، ەكەۋى دە ءبىزدىڭ كولونيالدىق تاۋەل­دى­لىكتە بولعان، رۋحىمىز بەن سانا­مىز­دى ەزگەن سورلىلىق كەزىمىزدى ەسكە سالىپ، نامىسقا ءتيىپ تۇرعان اتاۋلار ەكە­نىن، سونى وزگەرتۋ ۇلتتىق مۇددەمىز ەكەنىن ايتىپ، دالەل­دەپ، قازاق حالقىنىڭ تالاي وكىلدەرى، ۇلتتىڭ ءسۇت بەتىنە شى­عار قايماقتارى دابىل كوتەر­گەلى ءبىراز جىل بولدى. بۇل زاڭ­دى تالاپ. بارلىق ءىلىم-عىلىم دا بۇل تالاپتىڭ دۇرىستىعىن ايتادى. بەلگىلى قوعام جانە مەملەكەت قايراتكەرى، عالىم م.قۇل-مۇحاممەد ءوزىنىڭ ءبىر عىلىمي ماقالاسىندا: "...كاك تولكو نارودى دوبيۆايۋتسيا نەزا­ۆيسيموستي، وني پەرۆىم دەلوم سترەمياتسيا پوسكورەە يزباۆيتسيا وت ۆسەح ي ۆسياچەسكيح اتريبۋتوۆ پوزورنوگو كولو­نيال­نوگو پروشلوگو ي ۆوسستا­نوۆيت سۆويۋ، ۆ توي يلي ينوي ستەپەني ي نا توت يلي ينوي ۆزگلياد، ۋتەرياننۋيۋ ناتسيونال­نۋيۋ يدەنتيچنوست" دەپ جازعان ەدى. ("قازاق الماناعى", №1, 2009 ج.، "وسنوۆا ناتسيونال­نو­گو بىتيا", 55-بەت).

وسى ەكى اتاۋ دا ەل مەن جەر­گە بايلانىسسىز بىزگە كولونيزاتور­لاردىڭ سىرتتان اكەلىپ تاڭعان اتاۋى ەدى عوي. سوندىقتان تاۋەلسىز قازاق­ستان ازاماتتارىنىڭ ونى وزگەرتۋگە ۇمتىلۋى - تابيعي تىلەك. بىراق سونى قۇ­لاققا ءىلىپ، شەشۋگە ۇمتىلعان نە­مەسە تىرمىسقان بىردە-ءبىر شەنەۋنىك بولعان ەمەس. ال كەيبىر ورىس اعايىن­دار بويلارىنا ءسىڭىپ قالعان ادەتپەن وسى اتاۋلاردان ايرىلمايمىز دەپ شۋلاسا بولدى، ويباي، وزگەرتپەيمىز، امىرىڭە قۇلدىق، دەپ اياعىنا باس ۇرىپ شىعا كەلەمىز. ارينە، بەلگىلى ءبىر ءما­سەلەلەردە ورىس حالقىنىڭ مۇددەسىن دە ەسكەرۋ كەرەك. بىراق ولارمەن ءتۇسى­نىك جۇمىستارىن جۇرگىزۋگە بولادى عوي. ەگەر ءبىز قازاق­ستاننىڭ پەترو­پاۆل قالاسىنىڭ اتىن وزگەرتىپ جات­ساق، ول رەسەيدىڭ سانكت-پەتەربۋر­گىن­دەگى پەتروپاۆل قورعانى­نىڭ نەمەسە قيىر شىعىسىنداعى پەتروپاۆل اتتى قالاسىنىڭ اتاۋىن وزگەرتەمىز دەگەن ءسوز ەمەس قوي. ءبىز تەك ءوز ەلىمىز­دە، ءوز جەرىمىزگە سالىنعان، ءوز قالا­مىزدىڭ جەر-سۋعا بايلانىستى حالىق قويعان ەجەلگى اتاۋىن قاي­تار­ساق دەيمىز. ەگەر ءبىر جەردە ورىس حال­قى­­نىڭ وكىلدەرى كوپ وتىرسا - سول قالانى، جەردى ورىسشا عانا اتاۋ كە­رەك دەگەن زاڭ جوق قوي. بىزدە ورىسشا اتاۋ العان قالالار مەن ەلدى مەكەندەر تولىپ جاتىر. سولاردىڭ ءبارىن جاپ­پاي وزگەرتەيىك دەپ جاتقان ەشكىم جوق، ال بىراق ەلدىڭ ەكى ۇلكەن ايما­عى­نىڭ ورتالىعى ساپىنداعى ەكى قا­لامىزدىڭ قازاقى اتاۋىن قايتارۋعا قاقىمىز بار شىعار؟ بۇل قازاق حال­قىنىڭ، ەلدىڭ نەگىزگى تۇرعىندارىنىڭ ەجەلگى مۇددەسىنەن تۋىندايتىن زاڭدى تالاپ ەدى عوي. بارلىق حالىقتىڭ ءمۇد­دەسىن ەسكەرەتىن قازاقستان ۇكىمەتى مەم­­لەكەت قۇراۋشى حالىق - قازاق­تىڭ مۇددەسىمەن دە ساناسۋى كەرەك شىعار.

ايتا كەتەتىن ءجايت، ورىستاردىڭ باسىم بولىگى قازاقتاردىڭ بۇل نيە­تىنە تۇسىنىستىكپەن قارايدى. اسىرەسە، زيالى قاۋىم وكىلدەرى، سونىڭ ىشىندە ەكى حالىقتىڭ ەجەلگى دوستىعى مەن سىيلاستىعىن باعالايتىن، قازاقتى قادىرلەيتىن ازاماتتارى اراسىندا ەشقانداي قارسىلىق جوعىن كورىپ ءجۇرمىز. قارسىلىق، يمپەريالىق سايا­سات ميلارىن ۋلاپ، كەۋدەلەرىن ءوسىرىپ جىبەرگەن شاعىن توپتاردىڭ اراسىندا عانا بار. سوسىن ءۇنىن شىعارۋدىڭ وزىنە تايسالىپ، قازاقتى "قازاق" دەپ ايتۋدان دا جاسقانىپ، بۇعىپ وسكەن قازاقتىڭ وزىنەن شىققان كارى، بۇ­رىن­عى پارتوكرات-بيۋروكراتتاردىڭ اراسىندا بار. جاۋىن جاۋماي سۋ بو­لىپ جۇرەتىن وندايلار اشىق قار­سى­لىق بىلدىرمەسە دە كولەڭكەسىنەن قورقىپ، سونىڭ نە كەرەگى بار، قاي­تە­سىڭدەر، قويا تۇرىڭدار دەپ بۇرىش-بۇرىشتا ءوزىمىزدىڭ شالعايىمىزدان الادى. بىلتىر "ەگەمەنگە" قىزىل­جار­دىڭ 1925 جىلى قازاقشا اتالعا­نىن، قازاق رەسپۋبليكاسىنىڭ ورتالىق اتقارۋ كوميتەتىنىڭ قاۋلى­سى دا بولعانىن جازىپ، سول قۇجات­تاردىڭ كوشىرمەسىن دە كورسەتكەن ەدىك ("ە.ق." 05.08.08.). سونى وقىعان ءبىر اعامىز مەنى كورىپ، سول ماقالانى بەكەر جازعانىمدى ايتىپ، شەنەپ جاتىر. ىشىنەن قىزىلجار اتاۋىنا قارسى بولماسا دا قانىنا ابدەن ءسىڭىپ قالعان قورقاقتىق بايعۇستى قاتتى شوشىندىرىپ جىبەرىپتى...

 

جالعان قۇجات جاساپ، جابا سال­عان...

ارينە، اۋىزدى قۋ شوپپەن سۇرتە بەرۋگە دە بولمايدى، قالانىڭ قا­زاقى اتاۋىن قايتارۋ جولىندا سول­تۇستىك ءوڭىردىڭ قازىرگى باسشىلارى­نىڭ قۇپ كورەرلىك ەپتى قادامدارى دا بار. ماسەلەن، وبلىستىڭ فۋتبول كومانداسىنىڭ اتاۋىن "قىزىلجار" دەپ قويىپ، مىڭداعان جانكۇيەرلەر اراسىندا بۇل اتاۋدى سۇيكىمدى، قۇ­لاق­قا جاعىمدى ءۇن ەتىپتى. قازىر قالا ستاديونىندا فۋتبول قاراپ وتىر­ساڭىز "قىزىلجار، قىزىلجار!" دە­گەن بارلىق ۇلتتان شىققان جان­كۇيەرلەردىڭ ءوز كومانداسىن قوسىلا قوستاعان ايعايىن ەستىپ، حالىقتىڭ ءبىر­تۇتاستىعىنا ريزا بولىپ قالا­سىڭ. بۇل، ارينە، وتە قۇپتارلىق ءىس بولعان. ونىڭ ۇستىنە... قالانىڭ ءبىر شەتىندەگى بيىك جاردىڭ ۇستىندە باياعى "اۋليە پەتر", ياعني "پەتروپاۆل" قور­عانىنىڭ ورنى بار ەدى، سول ورىندا قورعاننىڭ فراگمەنتىن قاي­تا قالپىنا كەلتىرىپ، قازىرگى اتاۋدى سول جەرگە بەرىپ، قالانىڭ ءوزىن قى­زىلجار اتايىق دەگەن دە ۇسىنىستار بار كورىنەدى.  اتا قونىس، تۋعان جە­رىمىزدى باسىپ العاندا سالىنعان كو­لونيالدىقتىڭ بەلگىسىن قالپىنا كەل­تىرۋمەن پارا-پار بولسا دا قالانىڭ اتاۋىن قايتارتۋدىڭ بۇل دا لوگي­كا­لىق،­ ۇتىمدى امالى ما دەپ قالدىق...

قالاعا قىزىلجار اتاۋىن قويۋ كەرەكتىگىن الدىڭعى اعالارىمىز كە­ڭەس وكىمەتىنىڭ العاشقى جىل­دارى­نان-اق قولعا العان بولاتىن. بۇل ءجو­نىندە اقمولا گۋبيسپولكومىنىڭ (ول كەزدە قىزىلجار وسى گۋبەر­نيا­نىڭ ورتالىعى) شەشىمى شىققانىن، ونى قازاق رەسپۋبليكاسى ورتالىق اتقارۋ كوميتەتى بەكىتىپ، قاۋلى شى­عارعانىن جوعارىدا اتالعان ماقالا­مىزدا ەگجەي-تەگجەيلى جازعان بولا­تىنبىز. رەسەي مەملەكەتتىك ءارحيۆىن­دە وسىعان بايلانىستى تاعى دا قان­داي قۇجاتتار بار ەكەنىن سۇراۋدى سول­تۇستىك قازاقستان وبلىستىق مۇ­را­عاتىنىڭ ديرەكتورى ساۋلە ءما­لىكوۆادان وتىنگەن ەدىك. ول رەسەيلىك ارىپتەستەرىمەن حابارلاسىپ، تومەن­دە­گىدەي قوسىمشا قۇجاتتار الدى.

الدىمەن قازواك سول كەزدەگى توراعاسى مىڭباەۆ (ەسىمىنىڭ باس ءارپى كورسەتىلمەسە دە ونىڭ جالاۋ مىڭ­باەۆ ەكەنى بەلگىلى) جانە حات­شىسى ارالباەۆ قول قويىپ، ءماس­كەۋدەگى ۆتسيك-كە مىناداي حات جول­دايدى: "پرەزيديۋم كازاكسكوگو تسيك، نا وسنوۆاني حوداتايستۆا اكمو­لينسكوگو گۋبيسپولكوما وت 1 اۆگۋستا ي سۆوەگو پوستانوۆلەنيا وت 19 سەنتيابريا س.گ. ناستوياششيم ۆوزبۋجداەت حوداتايستۆو و پەرەيمەنوۆاني گۋبەر­نسكوگو تسەنترا اكمولينسكوي گۋبەرني گورودا پەتروپاۆلوۆسكا ۆ گور. كزىل-جار (كراسنىي يار)" دەي كەلىپ، ودان ءارى ونىڭ ەكى ءتۇرلى سەبەبىن ايتادى. ءبى­رىنشىسى، "اۋليە پەتر مەن پاۆەل­دىڭ" اتتارى جۇمىسشى تابىنىڭ اتەيستىك ساناسىنا كەرەعار ەكەندىگى جانە ەكىنشىسى، "قىزىل -جار" اتاۋى­نىڭ قازاق حالقىنىڭ ەجەلدەن قويعان ءتول اتاۋى ەكەندىگى.

وسى جەردە ءبىر "اتتەگەناي" بار. ەكى سەبەپكە قوسىپ "قىزىل" دەگەن ءسوزدىڭ زامان تالابىنا ساي ەكەندىگى، ياعني "الەمگە اتى شىققان جەڭىمپاز پرولەتارياتتىڭ" تۋىنىڭ تۇسىنە ءدال ەكەندىگىن دە ايتا كەتۋ كەرەك ەدى. سوندا جەر-دۇنيەنىڭ ءبارىن قىپ-قىزىل قىلىپ جاتقان كەڭەس كوسەم­دەرى بۇعان كوڭىلدەرى كوبىرەك ءجىبىپ قالار ما ەدى، قايتەر ەدى...

بۇل رەسمي حات ۆتسيك-كە 1925 جىلدىڭ 30 قىركۇيەگى كۇنى ەنەدى. ال 2 قازان كۇنى ۆتسيك ونى اكىمشىلىك كوميسسياسىنا "پرەزيديۋم ۆتسيك پري سەم پرەپروۆوجداەت دليا راس­سمو­ترە­نيا حوداتايستۆو تسيك-ا اۆتو­نومنوي كازاكسكوي سس رەسپۋبليكي وت ء22/ىح-25 گ. زا №16320 و پەرە­يمە­نو­ۆا­ني گور.پەتروپاۆلوۆسكا ۆ گور. "كزىل-جار" دەگەن ماتىنمەن قاراۋعا جىبەرەدى. وسى جەردە مىنا قىزىققا قاراڭىز، جولداما حاتقا باسقا ەمەس... س.اسفاندياروۆ قول قويىپتى. ءيا، ءيا، ءوزىمىزدىڭ سانجار اسفاندياروۆ. ول سول تۇستا ماسكەۋدە ۆتسيك حاتشىسىنىڭ ورىنباسارى ەكەن.

اكىمشىلىك كوميسسيا ۇسىنىستى ۇزاق ۋاقىت بويى قاراماي، جاۋاپ بە­رىلمەيدى. وسى ەكى ورتادا، 29 قازان كۇنى ۆتسيك-ءتىڭ ۇلتتار ءبولىمىنىڭ حات­شىسى يۋماكاەۆ دەگەن كىسى اكىم­شىلىك كوميسسياسىنا "...پروسيم ۆ سروچنوم پوريادكە سووبششيت ۆ كاكوم پو­لوجەني ناحوديتسيا دەلو و پەرەيمە­نو­ۆاني گ.پەتروپاۆلوۆسكا - كزىل-دجار" دەپ تەلەفونو­گرام­ما سوعادى. وسىنىڭ ءوزى­نەن قازاق باس­شىلارىنىڭ بۇل ءىستى قاتتى قاداعالاپ، قوزعاپ وتىرعانىن كورۋگە بولادى.

رەسەي مۇراعاتىنان وسى ىسكە بايلانىستى بارلىق قۇ­جاتتار الىنعانىمەن اكىم­شى­لىك كوميسسيانىڭ ۇسىنىستى قاراعان حاتتاماسى تابىلمادى. سوعان قاراعاندا بۇل ماسەلە كوميسسيادا قارالماعان. ال جاۋاپتى اكىمشىلىك كوميسسيا­سىنىڭ توراعاسى دەلوبرودوۆ، حاتشىسى ترويتسكي دەگەندەر­دىڭ فاميلياسى عانا كورسەتى­لىپ، "كوپيا ۆەرنا" دەپ جازىپ، قولى عانا قويىلعان بىرەۋ ءجى­بەرە سالعان. وسىنىڭ ءوزى جا­سى­رىن جىبەرە سالعان قاعازعا كە­لەتىن سەكىلدى دەپ وتكەن ما­قا­لامىزدا كۇدىك كەلتىرگەن بو­لا­تىنبىز. ويتكەنى، وندا انا ەكەۋىنىڭ فاميلياسى كورسە­تىل­گەنىمەن قولدارى جوق. مۇندايدا ءتۇپ­نۇسقا قۇجاتتىڭ ءوزى جىبەرىلۋى كەرەك ەدى عوي. ەندى جاۋاپتىڭ ءوزىن قاي­تالاپ كەلتىرە كەتەلىك: "ادمينيستراتيۆنايا كوميسسيا ۋۆەدوملياەت ۆاس، چتو پرەزيديۋم ۆتسيك پرەدلوجيل ادمكوميسسي ۆتسيك نە ۆحوديت ۆ بۋدۋششەم س پرەدستاۆلەنيامي ۆ پرەزيديۋم ۆتسيك و پەرە­يمەنوۆانياح ناسەلەننىح پۋنكتوۆ، ا پوتومۋ دالنەيشەگو دۆيجەنيا ۆوپروسۋ و پەرەيمەنوۆاني ۋپوميا­نۋتوگو گورودا دانو بىت نە موجەت ي سلەدوۆاتەلنو پوستانوۆلەنيە ادمكوميسسي پو ەتومۋ ۆوپروسۋ ياۆلياەتسيا وكونچاتەلنىم."

بۇل جاۋاپ 1925 جىلعى 20 قا­زان­دا ماسكەۋدەگى قازاق اۆتونوميالى رەسپۋبليكاسىنىڭ وكىلدىگىنە جىبە­رىل­گەن. ۇسىنىس-حاتتى ۆتسيك جول­داسا دا جاۋاپ وكىلدىككە جىبەرىلىپتى. نەگە؟ بۇل جەردە دە ءبىر جۇمباق بار.

جاۋاپتىڭ قولدان جاسالعان، جالعان، شىعارىپسالما ەكەندىگىن  قولىمىزعا تيگەن قوسىمشا قۇجاتتار ءتىپتى ايقىنداي ءتۇستى. اكىمشىلىك كوميسسياعا ۆتسيك بولاشاقتا ەلدى-مەكەندەردىڭ اتىن وزگەرتۋ تۋرالى ۇسىنىسپەن شىقپاڭدار (اۋدارعان ءبىز - ج.س.) دەپ ايتتى دەيدى. وسىنىڭ ءوزى وتىرىك قوي. ويتكەنى، 2 قازان كۇنى عانا ۆتسيك-ءتىڭ تورالقاسى اتىنان قازاق اكسر قولداۋحاتىن قاراڭىز­دار دەگەن حاتتى وزدەرى جىبەرگەن جوق پا ەدى؟ ەلدى-مەكەندەردىڭ اتىن ءوز­گەر­تۋ تۋرالى ۇسىنىس جاساماڭدار دەپ وزدەرى ۇسىنىس جاساسا مىنا حات­تى جىبەرمەس ەدى عوي. ەكىنشىدەن، ءوز­دەرىنە جاۋاپ كەلمەگەن سوڭ ۆتسيك-ءتىڭ ۇلتتار ءبولىمىنىڭ حاتشىسى يۋماكاەۆ ماسەلەنى شەشۋ قانداي دەڭ­گەيدە ەكەنىن جىلدام حابارلا­ڭىز­دار دەپ تەلەفونوگرامما سوعار ما ەدى؟ بۇل قۇجات تا ۆتسيك-ءتىڭ ەلدى-مە­كەندەر اتىن وزگەرتۋ تۋرالى ۇسى­نىس جاساماڭدار دەگەنىنىڭ جالعان ەكەنىن راستايدى.

وتكەن ماقالامىزدا ءبىز: "وسى جاۋاپتىڭ ءوزى جوعارى وكىمەتتىڭ جا­ساعانى ەمەس، ءارى شوۆينيست، ءارى ءدىن­شىل ءبىر شەنەۋنىكتىڭ ءوز تاراپىنان جا­سىرىن تۇردە جىبەرە سالعانى ەمەس پە ەكەن دەگەن كۇدىك تۋادى" دەپ جاز­عان ەدىك. سول كۇدىك ەندى راسقا اي­نال­دى. قايتسە دە ورىسشا اتاۋدىڭ قال­عا­نىن قالاعان بىرەۋ جالعان قۇجات جاساپ، ونى جانە ءتيىستى جەرگە جىبەر­مەي قازاقستاننىڭ وكىلدىگىنە جىبەرە سالعان عوي. سۇراسا وكىلدىككە جاۋاپ بەرىلدى دەپ ايتا سالۋ ءۇشىن سولاي ءىس­تە­گەن بولۋى كەرەك. ول جاۋاپتى كوتە­رىپ، ءتۇپ ىزىنە تۇسەتىندەي ادام الىس­تاعى قازاق ەلىنەن ول كەزدە كەلە قويۋى دا ەكىتالاي  ەكەنى انىق. ال ۆتسيك-ءتىڭ وزىنە جاۋاپ بەرمەگەنى ونىڭ اتىن جامىلىپ جاساعان ءوتىرى­گىن وعان  قالاي ايتسىن؟

مىنە، ءبىزدىڭ تاعدىرىمىزدى، ۇلت­تىق مۇددەمىزدى الدەكىمدەر تاسادان تاس لاقتىرۋ ارقىلى وسىلاي شەشە سالىپ وتىرعان. سوندىقتان قازىرگى، تاۋەلسىز ەلىمىزدىڭ ۇكىمەتى قازاق واك 1925 جىلعى 19 قىركۇيەكتەگى قاۋلىسىنىڭ نەگىزىندە پەتروپاۆلدىڭ اتاۋىن قىزىل­جارعا وزگەرتسە ونىڭ ەشقانداي زاڭ بۇزۋشىلىعى بولماس ەدى دەپ ويلايمىز.

ارينە، زاڭگەرلەر ونىڭ دۇرىستى­عىنا ءشۇبا كەلتىرۋى مۇمكىن. بۇرىنعى ۇكىمەت باسقا، قازىر ءبىز باسقامىز دەيتىن شىعار. بىراق ءبىز قازاق كسر-ءنىڭ زاڭدى ءىزباسارى ەمەسپىز بە؟ ول قۇرىعان جوق، تاۋەلسىز قازاقستان رەسپۋبليكاسىنا اينالدى. ونىڭ قابىلداعان قۇجاتتارى كۇشىن جويعان جوق. قازاق كسر واك سول، 1925 جىلعى 19 قىركۇيەكتەگى قاۋلىسىنىڭ كۇشىن جويدى دەگەن قۇجات قابىل­دانسا ءبىر ءسارى. ال ونداي قۇجاتتى ءبىز كورگەن جوقپىز...

جالپى، زاڭ بويىنشا، قازواك-تىڭ قاۋلىسىنىڭ كۇشىن جوياتىن تەك ۆتسيك قاۋلىسى بولۋعا ءتيىستى ەدى عوي. ال ول جەردەن ەشقانداي قاۋلى شىقپاعان...

«ەگەمەن قازاقستان»، №386-388 (25785) 24 قاراشا سەيسەنبى 2009 جىل

 

0 پىكىر

ۇزدىك ماتەريالدار

قۇيىلسىن كوشىڭ

باس گازەت ورالماندارعا نەگە شۇيلىكتى؟

ءالىمجان ءاشىمۇلى 698
ادەبيەت

«سولاي ەمەس پە؟»

عابباس قابىشۇلى 499
قوعام

دوس كوپ پە، دۇشپان كوپ پە؟

ءابدىراشيت باكىرۇلى 424
ەل ءىشى...

ۇلتتىق بىرەگەيلەنۋ: قانداستاردىڭ ءرولى قانداي؟

ءومارالى ادىلبەكۇلى 438