Sәrsenbi, 8 Mamyr 2024
Janalyqtar 3536 0 pikir 30 Qarasha, 2009 saghat 05:08

Aydos Sarym. O razlomah, sposobnyh stati propastiu

Nedavniy «pryamoy efiyr» preziydenta, neojidannaya otstavka pervogo zamestiytelya predsedatelya partiy «Nur Otan» Darhana Kaletaeva y drugie sobytiya na vlastnom Olimpe porojdait mnojestvo voprosov ne toliko o kachestve kadrovoy politiki, no y o rasionalinosty vnutrenney politiky gosudarstva v selom. Kadrovye y inye resheniya verhovnoy vlasty skoree obespechivait lichnyy komfort glavy gosudarstva y otnosiytelinyy pokoy ego okrujeniya, nejely napravleny na reshenie pervostepennyh zadach, kotorye stoyat pered nashey stranoy. Kolichestvo razlomov y treshin mejdu vlastiu y obshestvom rastet, a otsutstvie skoliko-nibudi vrazumiytelinyh deystviy y signalov so storony preziydenta grozyat prevratiti ih v propasti.

Nedavniy «pryamoy efiyr» preziydenta, neojidannaya otstavka pervogo zamestiytelya predsedatelya partiy «Nur Otan» Darhana Kaletaeva y drugie sobytiya na vlastnom Olimpe porojdait mnojestvo voprosov ne toliko o kachestve kadrovoy politiki, no y o rasionalinosty vnutrenney politiky gosudarstva v selom. Kadrovye y inye resheniya verhovnoy vlasty skoree obespechivait lichnyy komfort glavy gosudarstva y otnosiytelinyy pokoy ego okrujeniya, nejely napravleny na reshenie pervostepennyh zadach, kotorye stoyat pered nashey stranoy. Kolichestvo razlomov y treshin mejdu vlastiu y obshestvom rastet, a otsutstvie skoliko-nibudi vrazumiytelinyh deystviy y signalov so storony preziydenta grozyat prevratiti ih v propasti.

Ne sekret, chto mnogie grajdane strany, a takje vneshnie nabludately jdaly ot t.n. «pryamogo efira» glavy gosudarstva esly y ne otkroveniy, to hotya by vrazumiytelinyh otvetov y yasnyh signalov o tom, kak, kuda, kakimy tempamy budet dvigatisya strana. Daje nebyvalyy vsplesk aktivnosty grajdan, kotorye po ofisialinym dannym umudrilisi prislati ot 30 do 40 tysyach voprosov, govoril esly ne obo vsem, to ob ocheni mnogom. Na etom fone bessoderjatelinosti otvetov preziydenta, ih narochito propagandistskiy uklon («koronkoy», opyati je s bolishoy natyajkoy, mojno nazvati lishi ego lichnye vpechatleniya o viziyte v iymenie Bushey y rasskazy o sposobnosty proshati vragov) zastavlyayt zadatisya voprosom: ponimaet ly nasha vlasti masshtabnosti y vsu nyneshnih serieznosti ugroz y vyzovov? A to, chto otvetstvennye za podgotovku «pryamogo efira» chinovniky vybraly y predlojily N.Nazarbaevu sovershenno bessmyslennye s tochky zreniya aktualinoy «povestky dnya» temy, govorit o tom, chto politicheskoe planirovanie deystviy vlasty otstaet ot jiznennyh realiy let, edak, na desyati. Y eto pry samom optimistichnom variante...

Ponyatno, chto Nursultan Nazarbaev yavlyaetsya praviytelem vostochnogo tipa, kotoryy sklonen schitati sebya «edinstvennoy oporoy v kachayshemsya miyre». Dolgie gody propagandy ubedily v etom ne toliko znachiytelinuiy chasti naseleniya, no y ego samogo. Tem bolee, chto segodnya gosudarstvennaya propaganda sorevnuetsya toliko sama soboy, ona zajmurilasi ot straha y usiylenno povtoryaet mantry desyatiyletney davnosti, kotorye uje ne ubejdait shirokie massy. Obshestvo eshe s brejnevskih vremen vyrabatyvalo v sebe immuniytet k lozungam vrode «Vse dlya cheloveka, vse rady cheloveka», «Za povyshenie blagosostoyaniya kazahstansev». Poetomu pry neobhodimosty luboy chaban iz samogo dalinego otgona smojet s siframy y faktamy povedati o tom, kto «etot chelovek» y kakih konkretno «kazahstansah» iydet rechi. Ludi, daje ne znaishie «hu iz Staliyn» y «uat iz Brejnev», bystro vosstanovily sovkovye navyky «chteniya mejdu strok» y brejnevskie tradisiy «prosmotra mejdu kadrov». Silinaya veshi genetika!

Preziydent za 20 s lishnim let privyk zamykati vse na sebe, derjati vse y vseh pod kontrolem, sozdavati vremennye balansy y soyzy, a pry neobhodimosty razrushati iyh, stalkivati odny gruppy s drugimi, poocheredno otdalyaya ily priblijaya politikov iz svoego okrujeniya v zavisimosty ot zadach dalineyshego sohraneniya vlasti. Gosudarstvennyy apparat, politicheskaya y biznes elity uje tak davno balansiruit na grany «stabilinosti» y «kraha», chto eto porojdaet osobyy psihologicheskiy nastroy, kotoryy liyteratory y istoriky nazyvayt «vremenshichestvom». Sostoyanie «nevesomostiy», v kotoruiy pogrujena strana, sozdaet osobyy udushlivyi, bezvozdushnyi, boleznetvornyi, bolotnyy klimat, porojdaishiy bezotvetstvennosti, bezrazlichiye, sinizm, nigilizm y vse drugie negativnye kachestva, stoli harakternye dlya vremenshikov vseh stran y narodov. O kakoy «vechnostiy», «nezyblemostiy», «uverennostiy», «stabilinosti» mojno govoriti, esly ne znaeshi, gde okajeshisya zavtra? Da y aliternativ dlya elity nemnogo: vlasti, yavlyaishayasya biznesom; biznes, yavlyaishiysya vlastiu; goneniya y emigrasiya v London; nepochetnaya boriba v ryadah oppozisii. Ne budem zabyvati y o tom, chto dlya  znachiytelinoy chasty jiyteley «nebesnogo obshejitiya» nahojdenie vo vlasty eto ne prosto voprosy prestija, realizasiy tvorcheskih planov y politicheskih ambisiy, a vpolne realinyi, nalajennyy biznes-proekt. Kajdaya minuta, chas, deni, nedelya, mesyas prebyvaniya u «budjetrona» sulyat etim «schastlivsam» konkretnye diviydendy. Ony kak starorejimnye «taksisty», kotorye gotovy smiritisya s luboy prihotiu «kliyenta», pokazavshego kray tugo nabitogo bumajnika: «Delay kak znaeshi, shef, u menya schetchik tikaet!» Esly daje «kliyent» ne zaplatiyt, ony samy vytashat polojennoe po troynomu tarifu, a nazavtra skajut, chto tak y bylo!

No mejdu tem «bezvremenie» ne otmenyaet vajnoe evolusionnoe dostiyjenie cheloveka: umenie zadumatisya y razmyshlyati. Ono ne raz spasalo chelovechestvo, pomogalo stranam y narodam vyjivati. Umenie dumati y schitati hotya by na neskoliko shagov vpered delalo «geroyami» daje mahrovyh vremenshikov. Vspomniyte, napriymer, togo je Taleyrana! A segodnya pered vlastiu stoyat gorazdo bolee nasushnye zadachi, nejely sely «planirovaniya y provedeniya bolishogo elektoralinogo sikla 2011-2012 godov». Esly kto-to dumaet, chto v 2012 godu «snova zavalim efir privychnym piarom y reklamoy, zakroem chetyre otnosiytelino nezavisimye gazety, «postroiym» dve oppozisionnye partii, povysim pensiy y zarplaty, razdadim ordena y kvartiry dlya intelliygensii, priyvezem Pavlovskogo y vse budet «OK», to ony zablujdaytsya.

V novom elektoralinom sikle nujny budet uje sovsem inye lozungy y politprogrammy, sovershenno inye priyemy y tehnologii. Glavnym vyzovom stanet ne prosto sobiranie resursov y sbivanie storonnikov v «91-prosentnyy konglomerat», ne banalinyy mehaniko-elektronnyy podschet golosov po metodu Baliyevoy-Jumabekova (interesno, ony svoy nou-hau zapatentovaliy?), a obespechenie realinoy, osoznannoy podderjky vlasty so storony lokomotivnyh grupp naseleniya. Prichem eto nujno ne toliko dlya horoshego samochuvstviya liydera. Novye vyzovy, stoyashie pered Kazahstanom, potrebuit novyy mandat dlya osushestvleniya korennoy modernizasiy strany. Nado budet obespechivati ne prostoe priznanie vyborov Zapadom, a priznanie y prinyatie rezulitatov vyborov sobstvennym naseleniyem. Konechno, u nekotoryh predstaviyteley vlastnoy elity vsegda budet soblazn pomahati «dedovskoy shashkoy» y pokrasovatisya «otsovskim PPSh»! No problemy-to ostanutsya y uglubyatsya! K tomu je, pry jelaniy vedi mojno y «vertikali» slomati!

Ya ne goru jelaniyem podderjivati nyneshnuu vlasti. No mne vovse ne hochetsya, chtoby boriba s vlastiu prevratilosi v boribu s gosudarstvom. A nyneshnee polojenie nashey vlasty takovo, chto kardinalinoe obrushenie rejima mojet priyvesty y k obrushenii gosudarstva. Polagai, chto vo vlasty eshe esti ludi, kotorye vidyat podobnui ugrozu. Esly ony eshe ne uteryaly «umenie zadumyvatisya y razmyshlyati», esly ony svyazyvayt svoy budushnosti s sobstvennoy nasiey hotya by na 9 prosentov, to doljny, obyazany popytatisya do nachala bolishogo elektoralinogo sezona reshiti (nachati reshati), kak minimum, pyati voprosov, ne dopustiti prevrasheniya pyaty razlomov v nepreodolimye propastiy.

 

Pervyy razlom. Vlasti doljna ozabotitisya preodoleniyem «razloma» vnutry gosudarstvennogo apparata. Boriba s korrupsiey - eto vajnaya, neobhodimaya chasti gosudarstvennogo stroiytelistva, ukrepleniya institutov. No v nyneshnem imitasionnom viyde, kogda ona pererosla v kampaneyshinu, raspravu bolee «silinyh igrokov» nad «slabymi» y neprimirimui «voynu» silovikov - v nee malo kto veriyt. Osujdenie otnosiytelino chestnyh y professionalinyh chinovnikov vrode Kulekeeva y Iskakova na fone neosujdeniya naibolee «korrumpirovannyh», «odioznyh» po mnenii obshestva chinovnikov nachinaet vosprinimatisya kak nonsens. Daje publichno-pokazatelinaya «porka» vysokopostavlennyh chinovnikov ne sposobna ostanoviti prosess dalineyshey degradasiy y stagnasiy gosapparata. Chtoby boriba s korrupsiey ne prevratilasi v novyy vid korrupsiy ona doljna obresty institusionalinui oporu y fundament. A eto oznachaet, chto nado razvivati grajdanskoe obshestvo, nezavisimui pressu, realinui mnogopartiynosti, chestnye vybory y otvetstvennosti vlasti. Inache vse naprasno. Odin chelovek, daje samyy vydayshiysya, ne sposoben zameniti normalinye instituty, osnovannye na prioriytete zakonov y propisannyh prosedur. Loyalinosti chinovnika v otnosheniy vysshego lisa ispolniytelinoy vlasty y partiy ne mojet zameniti lubvy k gosudarstvu y chestnogo slujeniya nasiiy!

Bolishie problemy svyazany s ostanovkoy reformirovaniya gosudarstvennogo apparata. Reformy zahlebnulisi, a predydushiye, pusti y skromnye, dostiyjeniya polnostiu profanirovany. Sokrashenie shtatov obernulosi razduvaniyem gosapparata, professionalizasiya - deprofessionalizasiey, patriotizm - feodalinoy predannostiu daje ne vojdu, a «udelinym knyazikam». Programmy vydviyjeniya molodejy na gosudarstvennye posty, kotorye sozdavaly konkurentnuy sredu, hoti kak-to menyaly kachestvo y sennosty gosapparata svernuty. Te je «bolashakovsy», otuchivshisi podolgu za rubejom, prihodyat na gosslujbu y porabotav paru-troyku let uje nichem otlichaitsya ot «starshih tovariyshey» s partiyno-komsomoliskim proshlym. Opora na «starogvardeysev», ludey s partiyno-sovetskim proshlym stalo edva ly ny povsemestnoy praktikoy. S nimy mojno postroiti eshe odnu KPSS y provesty stotysyachnyy parad, no modernizirovati stranu y obshestvo - somniytelino. Vedi modernizasiya - eto sostoyanie golodnyh do znaniy y novizny umov, a ne nabityh jeludkov y koshelikov.

 

Vtoroy razlom. Sushestvuyt ogromnye razlomy v otnosheniy biznesa y gosudarstva. Ony nosyat gorazdo bolee fundamentalinyy harakter, nejely obychnaya fronda y nedovolistvo arestamy vedushiyh, znakovyh lis nasionalinogo biznesa, kak eto pytaitsya predstaviti nekotorye. Zadacha vlasty ne prosto dati pravilinye signaly gosapparatu y biznesu, a popytatisya izmeniti «pravila igry» v postkrizisnyy period, vsemerno ukreplyati institut chastnoy sobstvennosti. Poskoliku lubaya boriba prohodit v simvolicheskom pole, to nachinati, bezuslovno, nado s reabilitasiy otechestvennyh biznesmenov. Chinovnikam pora uje perestati perekladyvati vinu za sobstvennye oshibky na biznes. Esly sravniti «jadnosti» biznesmenov y chinovnikov, to poslednie «vyigryvait» s yavnym preimushestvom pry miyzernom KPD. Za massovymy obrasheniyamy biznesmenov v zashitu presleduemyh kolleg kroetsya ne toliko uverennosti v ih nevinovnosti, no y ih strah pered budushiym. A neuverennyy v sebe, ne sposobnyy stroiti investisionnye plany biznes ne mojet slujiti oporoy dlya obshestva y gosudarstva. Skoree on pospeshit vkladyvati v nedvijimosti v Dubae, chem otkryvati novye proizvodstva y sozdavati innovasionnui ekonomiku. Nadejdy chinovnikov oboytisi v poslednem bez biznesa tupo nakachivaya ogromnye sredstva v kosmicheskui pustotu - obrecheny na proval. Ny v odnoy strane (za isklucheniyem totalitarnyh) gosudarstvu ne udavalosi modernizirovati ekonomiku y sdelati ee innovasionnoy bez uchastiya nasionalinogo kapitala, bez prilojeniya tvorcheskoy energiy biznesmenov, bez ih jelaniya razumno zarabotati.

Neobhodimo prinyati reshiytelinye mery dlya razdeleniya biznesa ot gosudarstva. V pervui ocheredi na urovne sennostey. Bezmernoe ogosudarstvlenie ekonomiky y vseobshaya holdingizasiya v itoge ny k chemu horoshemu ne priyvedut. Vse rano ily pozdno zavershitsya novoy masshtabnoy privatizasiey gosudarstvennoy sobstvennosti. A esly eta privatizasiya povtorit opyt devyanostyh, to «nasionalizasiya» y «ekspropriasiya» stanut osnovnymy lozungamy y bez togo sosialistichesky nastroennogo bolishinstva so vsemy vytekayshimy otsuda posledstviyami. Mnogo voprosov svyazany s sennostyamy gosudarstva y gosapparata. Gosudarstvo, kotoroe na 60 prosentov zavisit ot syrievogo sektora, ne nujdaetsya v malom y srednem biznese. Chinovnikam legche «iz pod prilavka» deliti neftedollary y metallodollary s krupnymy syrievymy kompaniyamy vo glave s predstaviytelyamy transnasionalinogo y avanturnogo kapitala, chem kajdyy deni dogovarivatisya y reshati problemy nasionalinogo biznesa.

Tretiy razlom prohodit v sfere regionalinoy politiki. U nas v strane esti vse, chto ugodno, no toliko net regionalinoy politiki. Regionalinye programmy ne v polnoy uchityvait vsego kompleksa istoricheskiyh, geograficheskiyh, prirodnyh faktorov. Ony postroeny na neobhodimosty obespecheniya interesov sentralinoy vlasty y postoyannoy dressury regionalinyh eliyt, nejely dolgosrochnyh zadachah obespecheniya edinstva nasiy y territorialinoy selostnosty gosudarstva. Net selostnoy konsepsiy prostranstvennogo razvitiya, kotoraya uchityvala by ne toliko segodnyashnie y vcherashnie realii, no i, skajem, perspektivy regionov, kotorym cherez 20-30 let sujdeno prevratitisya v pustynu ily ostatisya bez sredstv y istochnikov proizvodstva. Chto, napriymer, budet s Atyrauskim regionom, esly uhudshatsya ekologicheskie pokazately y zakonchitsya nefti?

Neobhodimo v korne menyati budjetnuu y nalogovuy politiku v otnosheniy regionov. Neftedollary ne toliko izvratily praviytelistvo, no y regionalinye vlasti. Akimy zainteresovany v nalajivaniy svyazey v sentre dlya vybivaniya transfertov y subsidiy, nejely razvivati na mestah biznes y novye proizvodstva. Byti regionom-subsidiarom stanovitsya edva ly ne «pochetney» y «spokoynee», chem regionom-donorom. Sushestvuit ogromnye disproporsiy v razvitiy regionov. Tri-chetyre regiona faktichesky kormyat stranu, a ih naselenie otkryto zayavlyaet o svoem nedovolistve sushestvuishim status-kvo. Za dvadsati let staly poyavlyatisya kontury toliko treh krupnyh aglomerasiy (Almaty, Shymkent, Astana), kotorye styagivait na sebya priylegaiyshie regiony. Pry etom perspektivy zapadnyh, severnyh y vostochnyh gorodov y regionov ostaitsya neponyatnymi. Vyrisovyvaitsya ne toliko «dugy bednosti» na Severe y Yuge, no y dve dugy etnokuliturnogo y etnoyazykovogo razloma: odna ot Oskemena do Kostanaya y vtoraya - ot Almaty do Aktau. Mnogie voprosy, konechno, reshaitsya po prohojdeniy vremeny y v svyazy s estestvennym uvelicheniyem doly kazahskogo naseleniya. No v strane net ny odnoy sosiologicheskoy struktury, kotoraya by zanimalasi obektivnym kompleksnym izucheniyem situasiy v regionah y prognozirovala by sostoyanie umov y vektor obshestvennyh nastroeniy tam cherez 20-30 let. My privykly gorditisya ogromnymy prostranstvami, dostavshimisya nam ot predkov, no eshe ne zadumyvaemsya nad tem, chto eto prostranstvo svyazyvaet y obedinyaet. Ne zadumyvaemsya nad tem, chto budut govoriti nashy potomky vspominaya to, kak my osvaivaly eto prostranstvo.

 

Chetvertyy razlom prohodit v otnosheniyah mejdu formiruishimsya grajdanskim obshestvom y vlastiu. Ob etom skazano y napisano tak mnogo, chto povtoryatisya smysla ne iymeet. Otmechu toliko dva momenta.

Vlasti doljna nachati dialog s oppozisiey, a oppozisiya - perestati kichitisya sobstvennoy nepogreshimostiu. Istoriya otnosheniy vlasty y oppozisiy ne vsegda pozvolyaet vesty chestnyy dialog. Bolee togo, poroy situasiya napominaet tupiyk. Messianstvo y brezglivosti vlasty s lihvoy kompensiruetsya anarhizmom y samouverennostiu nekotoryh oppozisionnyh liyderov. Segodnya samoe vremya «zakryti» nekotorye stranisy vzaimootnosheniy. Razrabotati y podpisati svoy «Pakt Monkloa», vyrabotati v hode publichnyh sporov novui obshenasionalinui konvensii, sposobnui podvignuti stranu na novye nachinaniya y uspehi. Esly vlasti poshla by navstrechu obshestvu y nachala by realinye politicheskie y ekonomicheskie reformy, to «nasionalinoe liyderstvo» y «elektoralinaya pojiznennosti» mogly by stati razumnoy platoy za razvitie y progress. Oppozisiya, v moem ponimanii, sovershila oshibku, kogda ne podderjala molodyh politikov iz partiy vlasti. Teperi ey predstoit razgovarivati (a skoree vsego, ne priydetsya) s nepolitikamy s sovetsko-komsomoliskim proshlym. No pytatisya govoriti nado. V protivnom sluchae s raznym intervalom y nyneshney oppozisii, y segodnyashney vlasty priydetsya s pozorom uyty s politicheskoy sseny. Nejelanie razgovarivati drug s drugom mojet priyvesty k tomu, chto poyavyatsya novye igroki, kotorye budut razgovarivati «yazykom geksogena». Takaya perspektiva, k sojalenii, esti. Pry takom variante mojno budet postaviti krest na vsyakih planah «postroeniya demokraticheskogo obshestva» snizu y sozdaniya «modernizirovannoy ekonomiki» sverhu.

Vtoroy moment svyazan s neobhodimostiu razvitiya mestnogo samoupravleniya. Zatyagivanie dannogo voprosa neumestno y opasno. Razgovory o «negotovnosty kazahov», «potensialinom roste separatizma» nesostoyateliny y oskorbiyteliny. Pry nalichiy normalinyh zakonov, pry deystvennoy sisteme «sderjek y protivovesov» mestnoe samoupravlenie ne stanet problemoy dlya gosudarstva, a stanet ego oporoy y istochnikom. Chem bolishe vlasty budut boyatisya vypustiti kontroli iz sobstvennyh ruk, tem skoree eto proizoydet. Ludy na mestah uje privykait jiti bez vlasty y gosudarstva. A chto budet, esly ony perestanut nujdatisya v nih voobshe? Esly popytky vlastey utverditi «zakon y poryadok» budut vstrechati ojestochennoe soprotivleniye, kak eto bylo v «Shanyrake»? Sentralizasiya iymeet svoy estestvennye predely y granisy, srazu za kotorymy nachinaetsya bezvlastie y anarhiya.

Pyatyy razlom prohodit mejdu «kazahskiym» y «kazahstanskiym», mejdu proshlym y budushiym. Segodnyashnie spory o variantah nasionalinoy iydentichnosti, yazyke, kuliture, istoriy y pamyatnikah - eto yarkoe sviydetelistvo dannogo razloma. Pochitayte gazety na kazahskom y russkom yazykah - y vy ubediytesi, chto strana jiyvet v dvuh izmereniyah, zachastui konkuriruishiyh. Problema v tom, chto «kazahskaya nasiya» uje pobedila istoricheski, ona uje sosredotachivaetsya y vhodit v svoy prava, a vlasti etogo ne vidit ily ne hochet viydeti. Politika - eto, v konechno schete, zakony postroennye na teoriy bolishih chiysel. Bolishinstvo mojno obmanyvati dovolino dolgoe vremya, no ne beskonechno. Bolishinstvo mojet terpeti kakoe-to vremya, no ne bezgranichno. Kazahy sostavlyayt segodnya absolutnoe bolishinstvo naseleniya. Ony ne priznait vsyakogo roda palliativnye, falishivye, iskusstvennye «doktriny» (ob etom v drugoy statie). Proshedshaya cherez terniy kolonializma y edva vyjivshaya v totalitarnom adu kazahskaya nasiya ne smojet smiritisya s novoy «kolonizasiey», s novoy vtorichnostiu, s poterey svoey «kazahskostiy». Luboy chelovek, iymeiyshiy daje samye posredstvnnye analiticheskie sposobnosti, poymet ochevidnosti etoy istiny.

Tak uj slojilosi, chto v konse 80-h - nachale 90-h godov proshlogo veka nyneshney vlasty prishlosi reshati vesima serieznye voprosy. Sozdanie novoy gosudarstvennosti, obespechenie territorialinoy selostnosty strany, sohranenie mira y stabilinosty staly rezulitatom napryajennoy, neordinarnoy deyatelinosty N.Nazarbaeva y bolishoy pleyady ego soratnikov. Eto nesomnenno. No nesomnenno y to, chto situasiya v strane za ety gody menyalasi. Dolya kazahskogo naseleniya vyrosla s 39 do 67 prosentov y iymeet tendensii k dalineyshemu rostu. Po podschetam spesialistov v techenie blijayshih 10-15 let dolya kazahskogo naseleniya kajdyy god budet uvelichivatisya kak minimum na odin prosent. Sootvetstvenno menyaitsya obshestvennye nastroeniya, iydealy, sennosti. T.n. «mnogonasionalinosti» obshestva - eto dannosti, no dannosti uhodyashaya. Tak ily inache, Kazahstan s kajdym godom budet stanovitisya vse bolee etnichesky odnoobraznym gosudarstvom. Russkiy yazyk y kulitura budut snijati svoe vliyaniye, no ne v silu soznatelinoy politiki, a v silu estestvennyh prichiyn. Vozmojnoe vozvrashenie v 20-30-letney perspektiyve na istoricheskui rodinu ot 700 do 1 milliona kazahov, projivaishih v Kitae, Uzbekistane, Rossiy y Mongoliy ety tendensiy toliko usiliyt. Dobavite ko vsemu milliony molodyh grajdan, kotorye rastut v usloviyah Nezavisimosty y ne iymeiyt nikakogo piyeteta v otnosheniy russkoy kulitury y yazyka!

V techenie dolgogo vremeny vlasty reshaly vse voprosy sleduya formule «mejnasionalinoe soglasie minus kazahskaya nasiya». Mnogo govorilosi o «prirodnoy tolerantnosty kazahov», «terpimosty kazahov». No pochemu by segodnya ne nachati obsujdati formulu «Kazahskaya nasiya plus mejnasionalinoe soglasiye»? Pochemu segodnya ne nachati govoriti o «tolerantnosty v otnosheniy kazahov»? Razve stremlenie razvivati y sohranyati svoy yazyk, tradisii, kulituru, istorii ne yavlyaitsya estestvennymy stremleniyamy grajdan? V tom chisle grajdan, kotorye absolutnoe bolishinstvo v strane! Ne pora ly vsem nam menyati stereotipy y shtampy, dostavshiyesya v nasledstvo ot Sovetskogo Soiyza? Tak ily inache, vlasty priydetsya delati vybor v polizu bolishinstva. Pry etom, sleduet zametiti, chto storonniky konsepsiy «kazahstanskoy nasii» vse vremya pytaitsya predstaviti, chto «kazahskaya nasiya» - eto vsenepremenno etnokraticheskoe gosudarstvo, ugnetaishee nasionalinye menishinstva! Eto ne prosto oshibka, eto loji. Kazahy doljny perestati vesty sebya kak «ugnetennoe menishinstvo» y osoznati svoy otvetstvennosti za to, chtoby drugie etnosy y diaspory, projivaishie v Kazahstane, ne prevratilisi v eto samoe «ugnetennoe menishinstvo». Na novom etape boriby za nasionalinui gosudarstvennosti kazahy doljny okazati vsem grajdanam pomoshi v integrasiy v nasii-gosudarstvo, kotoroe ne budet otrisati etnicheskogo, kuliturnogo y religioznogo mnogoobraziya y prav cheloveka. To esti kazahy doljny stati garantamy y zashitnikamy prav y svobod vseh grajdan strany vne zavisimosty ot ih etnicheskoy y inoy prinadlejnosti. Odin chelovek s etim ne spravitsya.

Segodnya v obshestve pora nachinati chestnye y otkrytye diskussii. My vidiym, chto nalichie «zakrytyh», «zapreshennyh», «tabuirovannyh» tem uje privodit k mejnasionalinym y sosialinym konfliktam. Dalineyshee zamalchivanie takih problem, otkladyvanie ih na sleduishie desyatiyletiya, perekladyvanie na plechy budushih pokoleniy kolichestva problemnyh tem ne umenishiyt. Bolishinstvo - eto bolishinstvo. Ono pobediyt, ne mytiem, tak kataniem. Tak esti ly smysl soprotivlyatisya neizbejnosti? Ne luchshe ly popytatisya iskrenne ponyati, prinyati sennosti, yazyk, istorii, kulituru etogo bolishinstva, sovmestno pytatisya ih modernizirovati? My znaem na sobstvennom priymere, chto bilingvizm delaet cheloveka bolee bogache. Pochemu je nashim russkiym, ukrainskiym, nemeskim y inym sootechestvennikam ne nachati izuchati hotya by bytovoy kazahskiy yazyk? Ot etogo nikto usherbnee ne stanet, naoborot, u izuchaishih gosudarstvennyy yazyk otkroetsya bolishe vozmojnostey dlya samorealizasii. Ili, byti mojet, delo v drugom?

Eto, konechno, daleko ne vse problemy. No davayte nachnem obsujdati ety voprosy.

 

Gazeta «Obshestvennaya pozisiya»

 

0 pikir

Ýzdik materialdar

Qúiylsyn kóshing

Bas gazet oralmandargha nege shýilikti?

Álimjan Áshimúly 1691
Ádebiyet

«Solay emes pe?»

Ghabbas Qabyshúly 1645
Qogham

Dos kóp pe, dúshpan kóp pe?

Ábdirashit Bәkirúly 1377
El ishi...

Últtyq biregeylenu: Qandastardyng róli qanday?

Omarәli Ádilbekúly 1309