Seysenbi, 19 Qaraşa 2019
Jañalıqtar 2229 0 pikir 1 Jeltoqsan, 2009 sağat 06:31

Başkiro-nogayskie otnoşeniya i Nogayskaya Başkiriya

YUsupov YUldaş Muhammatoviç, g. Ufa, nauçnıy sotrudnik, Institut gumanitarnıh issledovaniy

Akademii nauk Respubliki Başkortostan

Gosudarstvennoe obrazovanie Nogayskaya Orda sformirovalas' na osnove Mangıtskogo yurta. Vıdelenie etogo yurta svyazıvayut s izvestnım vremenşikom Zolotoy Ordı Edigeem. On togda zanimal post beklyarbeka pri djuçidskih hanah[i]. Posle smerti Edigeya priemnikom Mangıtskogo yurta stal ego sın Gazi. V 1420-h gg. yurt stal prevraşat'sya v znaçitel'nuyu silu, hotya i zavisel ot hanov Ak-ordı. Vozvışenie i otdelenie mangıtskogo yurta ot Uzbekskogo hanstva svyazanno s imenem Musa-biya. Imenno Musa stal diktovat' politiku mangıtov v vostoçnıh stepyah. YUrt naçal prevraşat'sya v faktiçeski polnopravnogo partnera mejdunarodnıh otnoşeniy. Hotya vlast' Musı eşe derjalas' na uspeşnoy vneşney politike i ego range beklyarbeka.

YUsupov YUldaş Muhammatoviç, g. Ufa, nauçnıy sotrudnik, Institut gumanitarnıh issledovaniy

Akademii nauk Respubliki Başkortostan

Gosudarstvennoe obrazovanie Nogayskaya Orda sformirovalas' na osnove Mangıtskogo yurta. Vıdelenie etogo yurta svyazıvayut s izvestnım vremenşikom Zolotoy Ordı Edigeem. On togda zanimal post beklyarbeka pri djuçidskih hanah[i]. Posle smerti Edigeya priemnikom Mangıtskogo yurta stal ego sın Gazi. V 1420-h gg. yurt stal prevraşat'sya v znaçitel'nuyu silu, hotya i zavisel ot hanov Ak-ordı. Vozvışenie i otdelenie mangıtskogo yurta ot Uzbekskogo hanstva svyazanno s imenem Musa-biya. Imenno Musa stal diktovat' politiku mangıtov v vostoçnıh stepyah. YUrt naçal prevraşat'sya v faktiçeski polnopravnogo partnera mejdunarodnıh otnoşeniy. Hotya vlast' Musı eşe derjalas' na uspeşnoy vneşney politike i ego range beklyarbeka.

Osobennost' mangıtskih praviteley bıla v tom, çto podderjka çingisida mangıtskim aristokratom otkrıvala perspektivu priobreteniya hanskogo ranga. Sformirovavşiysya poryadok diktoval obyazatel'noe uslovie: pri hane doljen bıt' beklerbek iz mangıtov. To est' pri kom iz djuçidov soglaşalsya stat' beklyarbekom, tot djuçid pri podderjke mangıtov i stanovilsya hanom. V toje vremya mangıt ne buduçi otprıskom «zolotogo roda» ne imel vozmojnosti vıdvinut' svoyu kandidaturu v kaçestve hana. Podobnoe polojenie sohranyalos' primerno do naçala XVI v.

Osnovnoy territoriey Mangıtskogo yurta, a zatem i Nogayskoy Ordı yavlyayutsya basseynı rek Embı i YAika. K naçalu XVI v. zapadnıe granicı dostigli nijney Volgi. Na vostoke - do nizov'ev Sırdar'i. Na severe territoriya ordı dostigla başkirskih predelov. Issledovateli v kaçestve başkiro-nogayskoy granicı sklonnı videt' r. Samaru[ii]. Tak v başkirskom predanii «Tura han» pravaya storona Samarı bıla başkirskoy, levaya - dostalas' Buraku, «ego poddannımi bıli nogaycı»[iii].

Naçinaya s naçala XVI v. v sostav Nogayskoy Ordı vklyuçaetsya osnovnaya territoriya Istoriçeskogo Başkortostana. V istoriografii ona izvestna kak Nogayskaya Başkiriya. Zapadnoy granicey Nogayskoy Başkirii yavlyalsya r. Ik[iv], levogo pritoka Kamı. R.G. Kuzeev sferu nogayskogo vliyaniya opredelyaet k zapadu ot Ural'skogo hrebta do nizov'ev Beloy, k vostoku - do verhov'ev YAika i Aya. Eto soglasuetsya s dannımi istoçnikov privodimıe V.V. Trepavlovım[v]. S severo-vostoçnoy granicey Nogayskoy Başkirii on svyazıvaet vostoçnıe rubeji Katayskogo uezda, oçerçivaya ee ozerami: Itkul', Sinarskoe, Kasli, Kizıl-Taş, Uvil'dı, Argazi. YUjnaya granica Nogayskoy Başkirii oçerçivaetsya basseynami rek Bol'şoy i Maloy Uzeney, Çagana, Çijinskim razlivom[vi].

V ekonomiçeskom otnoşenii Nogayskaya Başkiriya yavlyalas' dovol'no zamknutım regionom. Po mneniyu N.A. Majitova, A.N. Sultanovoy YUjnıy Ural predstavlyal soboy zamknutuyu zonu koçevaniya. V istoçnikah net ukazaniy o periodiçeskih ejegodnıh otkoçevkah başkir ili nogaev s YUjnogo Urala na yug - k Aralu ili Kaspiyu. To est' v Nogayskuyu Ordu Başkiriya vklyuçaetsya bez naruşeniya cikla koçevaniya slojivşegosya v zolotoordınskuyu epohu.

Pervıy fakt poyavleniya mantıtov na YUjnom Urale otnositsya k 1489 godu. Na eto ukazıvaet gramota YAmgurçi k Ivanu III[vii] i ryad başkirskih predaniy[viii]. Odnako govorit' ob ustanovlenii nogayskoy vlasti v regione govorit' eşe rano. Poyavlenie i koçevanie nogayskih ulusov v Başkirii veroyatno bılo mirnım. Skoree vsego, proyavlenie mangıtskoy vlasti v regione ograniçivalos' tol'ko koçevaniem nekotorıh nogayskih ulusov, kotoroe, skoree vsego, nosilo sporadiçeskiy harakter.

Situaciya menyaetsya s poyavleniem na politiçeskoy arene Alçagira, sına Musı, smenivşego na meste biya Hasana. Alçagir nahodit polnoe sootvetstvie s Altakarom iz «Başkirskoy istorii» rasskazannoy Kidrasam Mullakaevım P.I. Rıçkovu[ix]. Predanie otrajaet jestkuyu mejdousobnuyu voynu mejdu Altakarom, Basmanom i Tura hanom. Altakar v predanii vıstupaet v kaçestve vassala Basman hana. Mejdu nim i drugim murzoy Bityuryakom voznikayut raznoglasiya, dlya reşeniya kotorıh obraşayutsya k Basman hanu. Basman prinimaet storonu Bityuryaka, vsledstvie çego Altakar ozlobivşis', otkoçevıvaet za YAik, gde «jilişe imel okolo reki Embı». Çerez neskol'ko let Altakar vozvraşaetsya i naçitaet voynu s Basman hanom. V odnoy iz bitv han pogibaet. V etoy je voyne pogibaet i ego brat Tura han. Vsledstvie etogo Altakar «nad vsemi nogaycami vladet' uçinyaetsya». Kak mı vidim v predanii otrazilos' voennoe protivostoyanie mejdu başkirskimi pravitelyami i Alçagirom, pravitelem ulusa i/ili biem Nogayskoy Ordı.

Oçevidno, periodom nahojdeniya Alçagira na doljnosti pravitelya ulusa i ego pravleniem v Nogayskoy Orde mı doljnı ograniçivat' sobıtiya v Nogayskoy Başkirii otrazivşiesya v «Başkirskoy istorii». Samovlastnıy Alçagir, skoree vsego, stremilsya pokonçit' s vlast'yu praviteley v Başkirii i polnost'yu podçinit' sebe başkirskie territorii. No, vse je i s etimi sobıtiyami mı ne mojem svyazıvat' ustanovlenie polnovesnoy nogayskoy vlasti v Başkirii. Tomu pomeşali dal'neyşie sobıtiya v regione svyazannıe s mejdousobicey v Mangıtskom yurte i kazahskim naşestviem.

V 1510 godu naçinayutsya voennıe stolknoveniya mejdu osnovnımi pretendentami na knyajestvo. Imi vıstupili sınov'ya Musı - Alçagir i Şeyh-Muhamed. V rezul'tate voennıh deystviy v 1514 godu Şeyh-Muhamed na neskol'ko let bıl vıtesnen na pravoberej'e Volgi. V rezul'tate na knyaj'em meste okazıvaetsya Alçagir, no kak okazalos' ne na dolgo. V 1516 godu Alçagir bıl razbit izgnannım Şeyh-Muhamedom, stavşim k tomu vremeni beklyarbekom v Tyumenskom uluse na nijnem Tereke pri Ahmatoviçe Hadjike hane. K 1517 godu Şeyh-Muhamed v Nogayskoy Orde uje naçal zanimat' bolee sil'nıe pozicii.

Vo vtorom desyatiletii XVI v. naçinaetsya kazahskoe naşestvie, vozglavlyaemoe moguşestvennım Kasim hanom. V konce XV - naçale XVI vv. osnovnıe silı kazahov bıli otvleçenı snaçala na Maveranahr, a zatem na otrajenie uzbekskih vtorjeniy. V etih usloviyah nogai mogli ignorirovat' syuzerenitet kazahskih hanov. No posle razgroma uzbekskogo pravitelya Şeybani v 1510 g., vnimanie kazahov bılo obraşeno na zapad. Burunduk i Kasim reşili vosstanovit' gospodstvo nad nogayami. Primerno letom 1519 goda naçalos' kazahskoe naşestvie. Ne v silah sderjat' nastuplenie, nogayam prişlos' «perelezat'» na pravıy bereg Volgi i skrıvat'sya pod zaşitoy krımskogo hana[x]. Mnogie nogayskie ulusı okazalis' zahvaçennımi kazahami. V boyah pogibayut i nedavnie praviteli Nogayskoy Ordı Şeh-Muhamed i Alçagir. V teçenie goda nogayskie zemli k vostoku ot Volgi okazalis' pod vlast'yu Kasim hana. Teper' zapadnaya granica Kazahskogo hanstva naçala dostigat' nijney Volgi[xi].

Uhod nogaev tak je kasaetsya i başkirskih territoriy. V predaniyah (v çastnosti «Başkirskoy istorii» Kidryasa Mullakaeva) i şejere plemeni kipçak Alçagira v range pravitelya Nogayskoy Başkirii smenyaet Aknazar[xii] associiruyuşiesya s kazahskim pravitelem Hak-Nazarom, sınom Kasima. No v period kazahskogo naşestviya Hak-Nazar bıl eşe rebenkom i potomu ne mog bıt' namestnikom v Başkortostane. Poetomu mejdu pravleniem Altakara i Aknazara v istoçnikah nablyudaetsya razrıv v 20 let - period, kogda Başkiriya vıpadaet iz politiçeskogo vliyaniya mangıtskiy praviteley.

V 1521 godu umiraet Kasim han[xiii], kotorogo smenyaet Tahir. On ne sumel okazat' kakogo-libo soprotivleniya, i v 1524 godu vsya zavoevannaya Kasim hanom territoriya vnov' perehodit vo vlast' mangıtov. Prisutstvie v eto vremya nogaev v Başkirii ne otmeçaetsya. Liş' v 1535 godu v poslanii mirzı Şeyh-Mamaya Ivanu IV sın mirzı Kan «perelez Beluyu Volojku».

Primerno v 30-e gg. XVI v. namestnikom v Nogayskoy Başkirii stanovitsya çingisid, sın Kasim hana Hakk-Nazar, vospitannıy pri dvore Şeyh-Mamaya - pravitelya levogo krıla Nogayskoy Ordı. Vot çto ob etom povestvuet predanie: «Aknazar han vseh odin v svoey vlasti imel, i usmotrya ih nepostoyanstvo i raznıe vorovstva, vsyaçeski ih iznuryal i v bessilie privodil, ibo na tri dvora po odnomu kotlu imet' dopuşal, kak skot i pojitki, tak i detey ih k sebe otbiral i zemlyami vladet' takoj i çrez reku perehodit' ne dopuşal, a koi zverolovstvom promışlyali, prinujdennı bıli platit' emu za to yasak s kajdogo çeloveka po lisice, po bobru i po kunice»[xiv]. Kak vidim, Hakk-Nazar stremilsya absolyutizirovat' vlast' namestnika v regione. B.A. Aznabaev sçitaet, çto pravlenie careviça v regione skazalos' na ograniçenii vlasti başkirskoy aristokratii v podvlastnom regione[xv]. Na eto ukazıvaet fragment istoçnika: «na tri dvora po odnomu tokmo kotlu dlya vareniya im pişi dopuşal». Po mneniyu issledovatelya, kotel s drevneyşih vremen u koçevnikov olicetvoryal vlast' rodovoy i plemennoy znati. Prinuditel'noe umen'şenie çisla kotlov u başkir simvolizirovalo ograniçenie vlasti başkirskoy znati. Soglaşayas' s mneniem B.A. Aznabaeva, dobavim, çto v çisle rodovıh atributov başkirskoy znati figuriruet «sauıt» (sosud)[xvi]. Po predaniyam on dostavalsya biyu ot hana i olicetvoryal vlast' nad rodom. Vpolne veroyatno çto pri zapisi predaniya, «sauıt» ot pera P.I. Rıçkova mog prevratit'sya v «kotel» i vosprinimat'sya perepisçikom bukval'no.

Bezuslovno, podobnıe formı podçineniya lojilis' v osnovu başkiro-nogayskih vzaimootnoşeniy. Odnako, careviç, oçevidno, znakomıy s principami administrirovaniya i upravleniya v sredneaziatskih gosudarstvah, provodil privıçnuyu dlya sebya politiku i v Nogayskoy Başkirii, çto vırajalos' v bolee jestokih formah upravleniya i, estestvenno, vızvalo nedovol'stvo başkirskogo naseleniya. Novoe administrativnoe delenie i reglamentirovannoe nalogooblojenie v pervuyu oçered' podrıvalo pozicii mestnoy aristokratii. No v celom je eti novovvedeniya nahodilis' v odnoy kanve s gosudarstvennımi preobrazovaniyami v Nogayskoy Orde v 30-e gg. Kak raz v etot period reglamentiruetsya politiçeskaya struktura Ordı. V Nogayskoy Orde okonçatel'no oformlyaetsya ulusno-krıl'evoe delenie i bolee ili menee uporyadoçennaya sistema vlasti. Orda okazalas' razdelennoy na tri çasti: vostoçnuyu vo glave s kekovatom, central'nuyu - ulus samogo biya i zapadnuyu s nuradinom[xvii]. Razgraniçivayutsya i konkretiziruyutsya vlastnıe polnomoçiya biya i murz. Başkortostan je ne voşel v ulusno-krıl'evuyu sistemu, on vıdelilsya v avtonomnıy region (Nogayskaya Başkiriya), vozglavlyaemıy otdel'no naznaçaemım namestnikom[xviii]. No vse je nablyudaetsya nekotoroe tyagotenie Nogayskoy Başkirii k pravomu (zapadnomu) krılu Ordı. V.V. Trepavlov otmeçaet svoeobraznuyu zakonomernost' v naznaçenii namestnikov v regione. Posle svoego pravleniya v Nogayskoy Başkirii bol'şinstvo murz stanovyatsya nuradinami v Nogayskoy Orde (isklyuçenie sostavlyayut kazahskiy i sibirskiy careviçi Hakk-Nazar i Ahmed Girey, a tak je Kanay zanyavşiy srazu je post biya). To est' post namestnika v Başkortostane v bol'şinstve sluçaev, predşestvoval postu nuradina[xix]. Bolee togo, eşe pervoe poyavlenie nogaev na etoy territorii bılo svyazanno s imenem YAmgurçi - glavı pravoy çasti Nogayskoy Ordı.

V plane podçineniya, dlya nogaev-koçevnikov, podtverjdenie svoey vlasti zaklyuçalas' v regulirovanii koçevok svoih poddannıh. Odnako v usloviyah Başkirii  na pervıy plan kak osnovnaya forma syuzereniteta vıstupaet sbor podatey, yasaka. Oni vıstupali kak znak podçinennosti i simvol poddanstva Nogayskoy orde. YAsak v osnovnom vıplaçivalsya puşninoy i medom. Isklyuçaetsya vozmojnost' suşestvovaniya tak nazıvaemogo «naloga krov'yu», obyazatel'stvo vıstavlyat' voennıe otryadı v nogayskoe voysko. Kakih libo svedeniy ob uçastii başkir v nogayskih kompaniyah nam ne izvestno. A.Z. Asfandiyarov upominaet ob institute amanatstva kak odnoy iz form vzaimootnoşeniy mejdu başkirami i nogayami. Odnako v etom otnoşenii nam izvesten liş' edinstvennıy sluçay privodimım etim je avtorom - trebovanie nogayskogo syuzerena devuşek u znatnıh başkir na nekotoroe vremya[xx]. Poetomu govorit' o suşestvovanii podobnoy formı zavisimosti skoree sleduet govorit' kak o nepostoyannoy, poyavlyayuşeysya po mere neobhodimosti v ekstremal'nıh situaciyah. V otnoşenii formah zavisimosti, mojno soglasitsya s V.V. Trepavlovım predpolojivşem, çto nalogovaya politika osnovıvalas' na tradiciyah slojivşihsya v Zolotoy Orde, kotoroy eşe v pervoy çetverti XV v. podçinyalis' i başkirı i nogai[xxi]. Odnako na specifiku başkiro-nogayskih vzaimootnoşeniy vliyali tak je tradicionnıe dlya başkir osobennosti vzaimootnoşeniy s zolotoordınskimi pravitelyami.

Na vıdelenie Nogayskoy Başkirii v otdel'noe namestniçestvo v kakoy-to stepeni vliyala hozyaystvenno-ekonomiçeskaya i kak sledstvie politiçeskaya zamknutost' regiona[xxii]. No v etom otnoşenii mojno nazvat' eşe odnu, na naş vzglyad glavnuyu, priçinu. Eşe v XV v. kogda koçevıe plemena Mangıtskogo yurta (v tom çisle sami mangıtı) yavlyalis' poddannımi hanov levogo krıla Batıeva ulusa. V etih usloviyah kajdoe plemya imelo sobstvennuyu pravyaşuyu aristokratiyu. Odnako s vıhodom Mangıtskogo yurta iz pod podçineniya hanu, mangıtskaya znat' vo glave s Musoy naçinaet pretendovat' na upravlenie nad vsemi koçevnikami. Bezuslovno, v usloviyah, kogda osnovnıe elitarnıe gruppı yurtı po statusu primerno ravnı, ne moglo oboytis' bez konfrontacii mangıtov s aristokratiey drugih plemen. No posle razgroma mangıtami Kazahskogo hanstva im naçinaet prinadlejat' absolyutnaya vlast' nad koçevımi plemenami v Orde i ih vojdyami[xxiii]. Başkiriya je voşel v orbitu mangıtskogo vnimaniya sravnitel'no pozdno. Başkirskaya aristokratiya ne proşla dolgiy put' «prijivaniya» v Mangıtskom yurte, gde faktiçeskaya vlast' nahodilas' u neçinigisidov-mangıtov. Osnovnaya ee territoriya otnosilas' k pravomu krılu Zolotoy Ordı. V teçenie konca XIV - XV vv. başkirı podderjivali v naçale zoloordınskih, zatem kazanskih hanov iz dinastii Tuka-Timuridov. Poslednimi başkirı privlekalis' za sçet opredelennıh pojalovaniy (tarhannıe yarlıki, oformlenie votçin), vıdaça kotorıh bıla isklyuçitel'no v kompetencii çingisidov, a imenno tuka-timuridov[xxiv]. I yavlyalis' tradicionnımi otnoşeniyami mejdu başkirskoy rodo-plemennoy aristokratiey i hanami XV - XVI vv. Mangıtı je ne imeli takih vozmojnostey, potomu i ne mogli polnost'yu vklyuçit' Başkortostan v sistemu Ordı. Sozdav sobstvennoe koçevoe gosudarstvo so svoey pravyaşey dinastiey, faktiçeski nogai posyagnuli na isklyuçitel'nuyu prerogativu çingisidov. Estestvenno eto ne moglo adekvatno vosprinimat'sya sosedyami nogaev, v tom çisle i başkirami. Başkirskaya aristokratiya nahodilas' v sisteme Djuçidskih gosudarstv Povolj'ya, gde za sçet poluçeniya hanskih pojalovaniy çingisidov, nahodilis' v privilegirovannom polojenii v regione pri polnom sohranenii politiçeskoy i social'noy strukturı obşestva[xxv]. V inom je sluçae ih jdala perspektiva poteri svoih poziciy na YUjnom Urale i vlivanie v massı nogaev-koçevnikov. I v dannom otnoşenii vpolne opravdanno vıglyadit vıdelenie Nogayskoy Başkirii v otdel'noe namestniçestvo, gde osnovnoy formoy proyavleniya vlasti bılo nahojdenie v regione namestnika osuşestvlyavşiy sbor yasaka s mestnogo naseleniya.

Nogayskie namestniki vmeste so svoimi ulusami bıli ne jelatel'nım elementom v regione. Naruşenie votçinnıh prav, vmeşatel'stvo vo vnutrennee upravlenie ne moglo sposobstvovat' povışeniyu avtoriteta u prişloy nogayskoy aristokratii i neizbejno privodili k konfrontacii.

V 1552 godu mejdunarodnaya situaciya v Vostoçnoy Evrope kardinal'no menyaetsya. Zavoevanie russkim knyazem Kazani naruşilo slojivşiysya balans sil v postordınskom prostranstve v pervoy polovine XVI v. V 1550-e gg. v samoy Nogayskoy Ordı razrazilas' mejdousobnaya voyna, priçinı kotoroy lejali na ekonomiçeskoy ploskosti. Mirzı pravogo krıla (Ismail mirzı) bıli svyazannı s rossiyskim rınkom, v otliçie ot mirz YUsufa. Ne mogla ostat'sya bezuçastnoy v razduvanii raspri i Moskva. Bolee togo, vo vtoroy polovine 1550-h gg. v Orde naçinaetsya velikiy golod, svyazannıy s prirodnımi kataklizmami. Jestokaya mejdousobnaya voyna i prirodnıe kataklizmı podorvali ekonomiku, voenno-politiçeskuyu osnovu gosudarstva i vızvali massovıy ottok nogaev za Volgu.

V teçenie vtoroy polovinı 1550-h gg. znaçitel'naya çast' Başkortostana prisoedinilas' k Russkomu gosudarstva, odnako proishodili popıtki nogaev vnov' ustanovit' v regione svoyu vlast'. Stavka namestnikov okazıvaetsya na r. Embe. V nomenklature Ordı post namestnika Nogayskoy Başkirii vse eşe sohranyalsya[xxvi]. Odnako, s postroykoy ufimskoy kreposti i razgorevşeysya v konce XVI v. v Orde mejdousobicı vlast' nogaev v Başkortostane okonçatel'no presekaetsya. V naçale XVII v. sluçalis' recidivı nabegov nogayskih murz, no v slojivşeysya k tomu vremeni mejdunarodnoy obstanovke ni o kakih popıtkah vosstanovleniya nogayskoy vlasti ne moglo bıt' i reçi.

Podvedem itog. Nabravşiy silu Mangıtskiy yurt, k koncu XV v. smog ob'edinit' i integrirovat' v sobstvennuyu strukturu znaçitel'nıe massı koçevnikov. Odnako na YUjnomu Urale mangıtskaya aristokratiya stolknulas': vo-pervıh, s koçevım, no propovedovavşih kaçestvenno drugoy hozyaystvennıy uklad, naseleniem, gde isklyuçalas' privıçnaya dlya nogaev regulirovka koçev'yami; vo-vtorıh, s kaçestvenno inımi formami vassal'no-sen'orial'nıh otnoşeniy privıçnımi dlya başkirskogo obşestva i v toje vremya protivoreçaşim nogayskim institutam upravleniya. Osnovnım usloviem postroeniya otnoşeniy stalo uregulirovanie pozemel'nıh otnoşeniy, kotoroe okazalos' dlya nogaev ne reşaemım. Posledovavşaya v 30-e gg. XVI v. reforma upravleniya Nogayskoy Ordı, liş' vıyavila nevozmojnost' polnogo sliyaniya etih dvuh sociumov, çto privelo k otdeleniyu Nogayskoy Başkirii v otdel'noe namestniçestvo, funkcional'no ograniçennoe sborom yasaka. Ono moglo sohranyat'sya neprodoljitel'noe vremya (20 - 30 let), v period politiçeskogo rassveta Nogayskoy ordı v evraziyskih stepyah.

 

For the first time for some centuries, in steppes of Eurasia there was a large political formation in the head of which were non-chingisids-mangyts. Their occurrence on Southern Ural was poured out in an opposition with the local Bashkir population. Because of impossibility of the decision of an agrarian question, Bashkirs have not been integrated into the state system of Nogaj horde.



[i] Trepavlov V.V. Istoriya Nogayskoy Ordı. M., 2002. S. 552.

[ii] Tam je. S. 460-470.

[iii] Başkirskie şejere. Sost. R.G. Kuzeev. Ufa, 1960. S. 63.

[iv] Trepavlov V.V. Ukaz. soç. S. 469.

[v] Trepavlov V.V. Nogai v Başkirii, XV - XVII vv./ Materialı i issledovaniya po istorii i etnologii Başkortostana. Ufa, 1997. S. 7.

[vi] Kuzeev R.G. Narodı Srednego Povolj'ya i YUjnogo Urala. Etnogenetiçeskiy vzglyad na istoriyu. M., 1992. S. 256.

[vii] Posol'skie knigi po vzaimootnoşeniyam Rossii s Nogayskoy Ordoy: 1489-1508. Pod. Red. N.M. Rogojina. M., 1984. S. 19.

[viii] Başkirskie şejere... S. 95.

[ix] Rıçkov P.I. Istoriya Orenburgskaya Ufa, 2001, 264.

[x] Isin A.I. Kazahsko-nogayskoe soperniçestvo v pervoy polovine XVI v. // Voprosı istorii Kazahstana v russkoy dvoryansko-burjuaznoy i sovremennoy istoriografii sovetologov. A.-A., 1985. S. 42.

[xi] Isin A.I. Novıe istoçniki po istorii Kazahstana pervoy çetverti XVI v. // Izv. AN Kazahskoy SSR. Ser. Obşestv. Nauk. 1985. №3. S. 47.

[xii] Başkirskie şejere... S. 142.

[xiii] Tam je. S. 49.

[xiv] Rıçkov P.I. Istoriya Orenburgskaya. Ufa, 2003. S. 265.

[xv] Aznabaev B.A. Integraciya Başkirii v administrativnuyu strukturu rossiyskogo gosudarstva (vtoraya polovina XVI - pervaya tret'XVIII vv.) Ufa, 2005. S. 34-35.

[xvi] YUsupov YU.M. Rodovıe atributı, ih rol' i funkcional'naya znaçimost' v başkirskom obşestva // Informacionno-analitiçeskiy byulleten'. Nacional'nıe i yazıkovıe processı v Respublike Başkortostan: istoriya i sovremennost'. № 5-6. Ufa, 2007. S. 59.

[xvii] Trepavlov V.V. Istoriya Nogayskoy Ordı. S 195.

[xviii] Trepavlov V.V. Nogai v Başkirii, XV - XVII vv. S. 22-24.

[xix] Tam je.

[xx] Asfandiyarov A.Z. Başkiriya posle vhojdeniya v sostav Rossii (vtoraya polovina XVI - pervaya polovina XIX vv.). Ufa, 2006. S. 58.

[xxi] Trepavlov V.V. Nogai v Başkirii, XV - XVII vv. S. 14.

[xxii] Tam je. S. 8.

[xxiii] Trepavlov V.V. Istoriya Nogayskoy Ordı. S. 491.

[xxiv] YUsupov YU.YU. Başkirı v etno-soslovnoy strukture Kazanskogo hanstva // Rossiya i Başkortstan: istoriya otnoşeniy, sostoyanie i perspektivı. Materialı mejdunarodnoy nauçno-praktiçeskoy konferencii, posvyaşennoy 450-letiyu dobrovol'nogo vhojdeniya Başkirii v sostav Rossii 5-6 iyunya 2007 g. Ufa, 2007. S. 326-327.

[xxv] Tam je. S. 327.

[xxvi] Trepavlov V.V. Nogai v Başkirii, XV - XVII vv. S. 24.

 

0 pikir