Я буду говорить об актуальности альтернативного пути развития после того, как о его смерти было объявлено официально, и выражу столь простую мысль, что история, которая, как нам заявили 20 лет тому назад, закончилась, тем не менее, продолжается со всей наглядностью и очевидностью.

Варшава - Несмотря на все свои достижения после падения железного занавеса, Польша долгое время сопротивлялась попыткам разобраться и прийти к согласию по поводу своего коммунистического прошлого - угнетения, слежек и даже массовых убийств. Общество предпочитало все забыть и идти дальше.

Варварство, аморфность и хаос - такой видят Россию поляки по мнению Чеслава Милоша (Czesław Miłosz) (лауреат Нобелевской премии по литературе 1980 г. - прим.пер.).

Меня зовут Елена. Я русская, живущая в независимой Латвии 16 лет. У меня своя фирма «Consultantes d'etiquette diplomatique», я эксперт в области этикета и протокола. Уважаемые депутаты Европарламента, обращаюсь к вам: я, латвийская русская, категорически против идеи ввести в Латвии русский язык как второй государственный, с двух точек зрения, как специалист, и как частное лицо. Начну с первого.

Погребальные сооружения отличаются большим разнообразием как на межгрупповом, так и на внутри-групповом уровнях. Практически у всех групп сибирских татар в качестве намогильных сооружений использовались срубы (киртма, суккы, уй), которые информаторы из числа тюменских и тобольских татар называют наиболее архаичным типом надмогильного сооружения, и деревянные и металлические ограды ("Если поставить штакетник или железную ограду, то вся семья будет лежать рядом"). [38]

Мусульманские некрополи и отдельные резные надгробные камни, географический ареал распространения которых образует Ногайская степь (широкая равнинная полоса в предгорьях Северного Кавказа в междуречье Терека и Кумы), а также прилегающие к ней регионы (на западе до Крыма и Северного Причерноморья, до степей Добруджи и на востоке до северо-западных берегов Каспийского моря, до низовьев и устья Волги) и происхождение которых связано с ногайской этнической культурой, занимают особое, по-своему исключительное положение как в истории эпиграфики, так и в историографии, связанной с исследованием этого феномена в мировой и отечественной тюркологии.

В ноябре 1993 года, мы приехали в Асанчу (Valul lui Train, Румыния) и Омурчу (Valea Seaca, Румыния) с целью сбора материала по этно-медицине, этноботанике и фольклору татар. В первый день наших полевых работ в Асанче ходжа Омар Негимеддин и имам Анефи Энвер (оба из местной мусульманской общины) показали нам мусульманское деревенское кладбище.

Сегодня наша газета начинает новую дискуссию, связанную с проб­лематикой так называемой национальной идеи, вокруг которой уже сломано много копий. Какие предпосылки необходимы для ее выработки? На чем она должна базироваться? Зачем она нужна вообще? Сегодня мы беседуем на эту тему с человеком, который не понаслышке знаком с проблемами идеологической сферы вообще и в ее медийном сегменте в частности, - Есетжаном Косубаевым.

Важнейшим геополитическим фактом современной истории Казахстана является то, что он достиг государственной независимости мирным путем. Этот новый геополитический проект был повсеместно признан, а какие-либо "вызовы отрицания" не проявлялись. И весь окружающий мир казался благостным.

- Гүлнар ханым, сіз саяси ғылымның бір арнасы - конфликтология бойынша ғы­лыми диссертация қорғадыңыз. Әң­гі­мемізді осы жанжалдың түрлеріне қа­тысты өрбітсек... XXI ғасырда өмір сү­ріп отырсақ та, әлем мемлекеттері ара­сын­да жанжалдар басылмай келеді. Әлем елдерінің барлығының көксегені да­му мен бейбітшілік ұраны болса да, не­ге әлі күнге дейін қақтығыстар бой көр­сетіп келеді?